序
古来经传,皆出人手。或他喻而言,或直明其意,或正笔通晓述理,或反墨警示诫命。耐奄与贯中合著《水浒》,意在示官民各异、忠邪有别之理。可笑金圣叹著腰斩《水浒》,开歪曲忠义之坏头。清人有名俞仲华,妄作《荡寇志》于世。《荡寇志》接腰斩《水浒》,称《结水浒传》。细读文笔,写黑像白,写白赛黑。其媚上欺下、好歹不分之丑态毕露。只觉味同嚼蜡,耻笑万年。称俞失心狂贼,毫不为过。临风先生有《马陵传》一部,吾甚爱之。今作《天门传》,笔法与之颇似。然成色不佳,词滥情浅。但博君一笑,当相戏耳。新政七十三年癸卯兰月冬日曜日闻一少书。
古来经传,皆出人手。或他喻而言,或直明其意,或正笔通晓述理,或反墨警示诫命。耐奄与贯中合著《水浒》,意在示官民各异、忠邪有别之理。可笑金圣叹著腰斩《水浒》,开歪曲忠义之坏头。清人有名俞仲华,妄作《荡寇志》于世。《荡寇志》接腰斩《水浒》,称《结水浒传》。细读文笔,写黑像白,写白赛黑。其媚上欺下、好歹不分之丑态毕露。只觉味同嚼蜡,耻笑万年。称俞失心狂贼,毫不为过。临风先生有《马陵传》一部,吾甚爱之。今作《天门传》,笔法与之颇似。然成色不佳,词滥情浅。但博君一笑,当相戏耳。新政七十三年癸卯兰月冬日曜日闻一少书。


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