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关于东方世界观下灵-肉循环体系的诸多问题

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首先据楼主所知,东方世界观下的灵-肉循环是延以下路径进行的:
死去的肉人产生幽灵(麻薯球)或亡灵(不知道自己已死,或是不愿死去,保持人形),最终在前往彼岸,渡过三途川之前统一处理为幽灵(麻薯球),渡过三途川之后,幽灵送入是非曲直厅进行审判,随后发往不同的转生地点,有罪的灵被送入地狱或者畜牲界,无罪的灵被发往冥界白玉楼治下,等待转生变回肉人
楼主的问题如下:
1.怨灵在这一体系中处于什么位置?以旧地狱为代表的地区活跃着数量相当多的怨灵,除了智灵奇传提到部分怨灵被收押在地灵殿里之外,其他的怨灵,小到最常见的紫色小火球,大到旧作的魅魔,神灵庙的苏我屠自古似乎都没什么人去管她们。
怨灵不也是超脱了灵肉循环体系,不好好去死的灵吗,为什么不像仙人一样受到追杀?
怨灵的最终归宿是什么?是像野怪一样完全自由了,还是最后仍然要回归循环体系当中?
2.很多时候提及被杀死或破坏的幽灵会用到“成佛”的说法,那么成佛是指什么?飞升到天界甚至更高的层次?还是单纯的彻底被破坏了?如果是后者,令灵体成佛不应该是很严重的罪责吗?如果是前者,那么成为灵体然后被杀岂不是免功德天界直通车,瞬间超越了苦修的仙人
3.畜牲界的灵的位置,畜牲界的动物灵是动物死了变成的吗?那么它们还会再去投胎变成动物吗?人类灵会不会通过投胎变成动物,死了再变成动物灵?原本的轮回转世体系提供了六道阶层间的流动,东方世界观下这种流动是不是至少在下几层基本被消灭了?人类灵就是人类灵,动物灵就是动物灵?


IP属地:辽宁来自Android客户端1楼2023-05-28 23:54回复
    我更好奇牲畜界的灵怎么来的


    IP属地:福建2楼2023-05-29 00:57
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      2025-05-10 15:28:41
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      成佛这个应该是直接飞升,不然四季也不会警告妖梦不要随意使用楼观使得幽灵直接成佛,从而让审判失去意义(花映冢妖梦线结局)


      IP属地:北京来自Android客户端4楼2023-05-29 01:40
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        按照日本神话逻辑,怨灵更像是某种“自身逻辑出了毛病被执念驱动的灵体”,它们的行为基础是基于导致它们成为怨灵的那件事,那个“执念”,那个“怨”。
        这么来看这玩意不应该是“不好好去死”,而是“已经死了又活过来的机器”——它们的存在本身就意味着这个灵魂已经出毛病了。
        所以在常世不受欢迎——华扇甚至捏爆过一个。
        地灵殿的怨灵比起“收押”,用“收容”来解释可能更直白点——不让它们折腾出事优先于让它们执念化解。
        旧作信息过少,魅魔到底是个啥没有定论,虽然很多人都觉得她是个超强的怨灵。
        屠自古只是失去了身体,存在性质是怨灵但她可不疯,更别提她还归属于圣德太子势力,从收容这个角度考虑,抓住她也没啥意义——严格来说纯狐也是个怨灵,参透了自身怨念的怨灵,抓她更没必要了。
        升天成佛你就理解成怨灵成功放下了执念——放下执念后去哪儿不重要,反正不在人世间祸祸了。
        如何定性畜牲界决定于整个地狱,但整个地狱又不全是“有序状态”,地狱里的确有一个地藏们自发组织起来的轮回系统,可这个轮回系统的覆盖面积不一定是整个地狱,鬼知道畜牲界那帮人类灵和动物灵到底是怎么混在一起的。。。。。


        IP属地:山东来自Android客户端5楼2023-05-29 01:49
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          你肉人这个词既视感怎么这么强呢


          IP属地:山东来自Android客户端6楼2023-05-29 02:23
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            又去摸了一遍花映塚,就是玩花映塚的时候让我想到了这个问题
            妖梦线的结局写了成佛的幽灵要升上天界
            所以想要当天人,为啥还要从仙人到天人一步一步的爬上去,直接变成幽灵,然后被干掉不是轻松的多了


            IP属地:辽宁来自Android客户端8楼2023-05-29 21:26
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