郑氏刀法，起于明中末期。为明之将领成功所传，融倭刀，明刀等刀法，至今流传已21代。广西郑氏一只所掌，为密不外传之中华刀法，亦别于中华之苗刀。
倭刀法，一跃丈余远，高举斜劈，寒光所过，短兵不接，长兵必折，令明疆海军将士所头痛。遂有戚公鸳鸯阵法破之。
亦单独训练刀斧手专一对倭刀者，出刀法为明式军刀刀法。
    明刀法，军队刀势，必一马当先直劈猛砍，拦挡遮砍无不威猛迅速，因阵势而破倭刀，非为器利，而为势厚也。流落民间数百年，沿海疆流传于苗界遂又有苗刀一说。苗刀法亦如此也！
    郑氏儿时在日本受教刀法于宫蔵之弟子，成年又入明朝为武将。所传郑氏刀法，闪展腾挪，直来横去，刀法既有倭刀之多变，又有明刀之纯厚。乃二者之精髓是也。步法之灵活，身法之轻巧，手法之多变。乃我之中华武术刀法中又一奇葩是也。
吾一友，乃郑氏传21代人，其刀法之传承，古朴带有新意，轻不展示于人也。偶日一群玩友与其品茗论古，谈今探古，因我亦喜古文传统也，粗读兵书，兵术，亦曾教过学生上擂，取的小绩，在其前沾沾自喜。郑友听罢淡然一笑，拿出随身布袋，从布袋中抽出一把寒光利刃，近观如冰川袭目，远看如残月冷霜。曰：“明郑氏刀，刃开是也。”随即在我等盘坐之茶桌前走开，除我等几人坐定外，旁亦有椅凳若干零星排布，毫无规则可言，但丝毫不影响其步落沉稳，身随刀走，横走直来之势也。但见挥刀者，身步手刀合一，手翻刀裹，片片雪花冷影在我等眼前飞舞，寒意连连，刀头所指，刀背所向，无不敦敦有序。我等端茶于嘴边而不敢气虚，静若呆鸡，惧怕寒刃崭削肌肤毫厘是也。其目视而笑曰：“任品茗，勿伤友。”笑谈间簌簌刃破风之语，煞煞峰之削毫间。偶一友伸手取杯饮茶，其刃似不经意间划过手与杯之间，而丝毫未惊取杯饮茶者也。收刀入势，把握之准而桌椅板凳位置未见丝毫碰撞移位。我等大呼，精彩。顿掌声四座惊而起。
其把刀之准，拿刀之随，身刀合一之整，让在座玩友无不惊叹。有喻其刀之轻如鸿毛者也，有叹其刀法之准如预期设定也，有观其身刀合一，如滔滔江水者也。亦有察其刀势势势含而不发，发必摧枯拉朽之势也。我等眼界大开，拳脚之功夫在于身体自我掌控，必有先天之能也，而刃之刀，刀刀毙命，无驾驭自我者而驾驭利刃者乃自残是也。可见利刃之控难亦于控自己之生命是也。
坐定品茶间，有友问之，可实战否？其笑曰：“实战无数，未见败记是也！”又问，败者何在？伤否？曰：“控刀如绣花之针，运刀之手如医者术刃之手，何来伤者，败者自败是也！”我等纷纷称奇。亦起佩服之心也！问其可否传承？曰：“国术之重，生命可守也！”
呜呼! 我等中华武术还有此技掌控者，何叹传承之薄弱而消亡乎？见无数花式片板刀，片片飞舞，花我中华武术也，然却自诩中华正宗，我等弱水相问：“君可知否，戚公之痛恨花式为何也？若倭寇再犯，尔等可御否？”
今著文以记之，观中华之古术，叹今人之掌控。我辈之脊梁是也！