参考鸭王的拯救星，大远征第一没时间第二帝国体系摆在那，后面拯救星叛乱鸭王平叛被老战友指着鼻子骂，鸭王又没办法，说是大远征结束后一定要真正解放，可惜永远也不可能了，鸭王现在在银河系亚空间游荡不回帝国很大概率就是不能接受帝国现状又无力改变，只能眼不见心不烦了

你看看帝皇和天使谈的其他条件就知道为啥不改了 允许信仰天使，帝国路过巴尔要和天使通报

没什么可讳言的，天使在这个问题上就是不如荷鲁斯或是基里曼，刻意保持母星的“原生态”，让其上的居民承受艰苦生活的考验从而保持坚韧不拔的品性——听着好像挺高大上其实就是在搞社达，反正如果我是巴尔或巴卫上的居民对此只能呵呵。
基里曼41k就觉得这一套是在胡扯，像天使这么搞，帝国100%玩不过混沌，因为你用艰苦的条件去磨砺人民的肉体和精神让他们保持强大，比得过混沌用信仰和献祭获得力量来的快来得强？这种一切唯力量论的社会结构客观上只会削弱人民对混沌的抵抗力，因为他们既然已经接受了“力量是一切，为了力量我可以牺牲生活中的一切乐趣”，那么面对能提供更强大力量的混沌，人民很容易就会丧失抵触心理。
基里曼为此还特地指示但丁要改善巴尔的生态环境和生活条件，要让人民的生活好起来，就这个问题上蓝人确实碾压了天使，天使就是个斯巴达式的暴君和混账。

不要因为天使在泰拉上为帝皇为帝国为人类献出了自己的一切就觉得天使不会犯错是个完人，天使当然不完美，他也会因为自己的一些偏激理念做出看上去合理实际上残酷的决策。
天使是伟大的战士，忠诚的臣僚，慈爱的父亲，但他确实是个相对糟糕的统治者，至少对于巴尔和巴卫上的人民而言是这样。

天使对巴尔的决策第一次描写是永恒回响，然后后面原题列传帮忙擦了下屁股。在那之前的作品其实都没有提及过这一点，可以将其理解为故事和艺术而增添的"特色"。巴尔与原体乃至整个圣血天使的关系讲求一种诡异又合理的反差感，即出产圣人的炼狱，改造巴尔破坏了这种诡异的美。而同时在这一点上既能表现出原体的局限性，纵使"完美"如天使者也有缺陷且缺乏远见，也能表现出帝皇确实是当之无愧胸怀大爱与关怀的mom（master of mankind）

天使的原体列传，对巴卫人的描写

讲个笑话，没有防护罩

抗辐射药物

我其实不是很想引发争论，但既然一定要引用小说，请至少不要摘除一些不容忽视的描写。
同样是原体列传-圣吉列斯这本书里，记述者就明确提到帝国可以派遣一支改造舰队，在一年以内清除掉巴卫上的辐射毒素，将之改变成为一个宜居世界，但这一建议被接待他的巴尔军方人员认为会“抹除巴尔的特色，将之变成一个和其他星球如出一辙的世界”。
我不知道这种自虐狂一般的意识是谁带给他们的，我只能希望这些观念不是来自于圣吉列斯的熏陶和灌输。

天使这样做的意义是人们战胜恐惧，社会达尔文主义的是莫塔里安

这是一个grimdark的虚构世界，所以圣吉列斯完全不需要在乎这些事情。

让巴尔怎么了

巴尔土著里面有相当一部分是耐辐射但身材佝偻的变种人，如果巴尔被改造成宜居星球，那这批人到底还算不算人了？
我认为这件事情没有两全其美的解决方案。
天使是给巴尔争取到了自治权，拒绝全盘帝国化，在巴尔上帝国和巴尔人合力搞了不少基建，只是没有搞整个星球的环境改造。

不少原体在母星问题上突出一个社达 ，全都是“穷山恶水锻炼人民的精神和体魄”那一套