虚空先生尽量少用名词，用最平实的语言以及经历分享此篇……如何能做到《心经》中所讲，无眼耳鼻舌身意？原来这样就可以……
《心经》中讲，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。通俗的讲，意思就是眼睛看到什么都没有区别，看人看物不分美丑，耳朵听到不分好听与难听，鼻子闻到的也不分香与臭，吃的东西也不分好吃与不好吃，身体的感触也不分好与坏。那么如何才能做到这个样子呢？为什么有的人努力的去做？可是发现自己还是做不到，今天就给大家讲一讲这其中的奥妙。
眼耳鼻舌身意，即是我们的六根，并且前五个都是实际存在的，最后一个才是感受。举个例子，当你看到一个白色的花，这是你的眼睛真真切切看到的，这时候就会调取你脑子里的意识，这朵花叫百合花，他会很香很美。
例如当你看到一个女孩，会根据你脑子里的意识，觉得这个女孩很美，或者很性感，你想拥有她。说到这里，大家可能也许会明白，我们真真切切，看到的听到的，闻到的，尝到的和触碰到的，都需要调取我们大脑里的意识才会给出美与丑，香与臭，好听与不好听，好吃或不好吃的答案。那么这里我们大脑的意识才是最重要的。
接着说我们大脑里的意识，大脑的意识是我们从生下来开始通过不停的学习和经历，储存下来的，储存在我们大脑里，佛家叫阿赖耶识。所以我们要真正的做到无眼耳鼻舌身意，不是强迫我们去做无眼耳鼻舌身意。而是要真真正正的改变我们大脑里储存的意识。
举例说明，虚空戒荤已有多年，有人问我戒口很辛苦吗？是不是需要很强的意志力？我想告诉大家的是一点都不辛苦，为什么？因为每次看到肉的时候，我都会想到这个动物在死的时候很痛苦，为什么人要把他们杀掉呢？被杀掉已然很可怜，为什么我还要去吃它的肉？这正是修行之后生长的慈悲心。当我这样想，大家觉得我还会去吃肉吗？心里根本不会有吃肉的想法，何来戒的很辛苦呢？
再举个例子，有人问我在我的眼里男女有区别吗？通过修行使我知道，众生平等，且不说男女，就连人和动物在我的眼里都没有太多的区别，又何来男女之别？在我的眼里只会有每个人智慧的不同，福报的不同。如何才能因人施教，用不同的方法去导人向善，教人修行。
给大家举这两个例子的意思，不知道大家是否明白了。通过修行去增长智慧，看透世界万物，就会改变我们心中的想法，从而才会无眼耳鼻舌身意。