灭绝师太是一个活在“大义”之中的人，江湖大义和民族大义贯穿她的一生
   “为师的生平有两大愿望，第一是逐走鞑丄子，光复汉家山河；第二是峨嵋派武功领袖群伦，盖过少林、武当，成为中原武林中的第一门派。“
   有这样一位导师，也许芷若的爱情注定是一个悲剧。
   在万安寺，灭绝师太临死前用她的生命，把她的的一部分，转到了周芷若的身上。
   正是这一部分，使得芷若从此不得不由一个纯情女子，变为一个心怀“大义”的人，而这所谓的“大义”，与人性不无相悖之处，政治意义上的使命感是非人性的——虽然不一定总是反人性。这也是芷若悲剧的源头，她不能放手去追寻自己的幸福，而不得不为了政治意义上的“大义”，像她的师傅一样，做出后来的那许多事。
   而万安寺之后的赵敏，却刚好是相反的，抛弃家国，背叛父兄，去追寻自己的爱人，而张无忌又偏偏是一个只记得别人对他的好的人，所以，结果就这样逐步确定了。
   但如果灭绝师太不死，她又怎能接受她的爱徒不再遵循她的世界观，不再按“大义”的标准去行事，去评判是非，如果灭绝不死，那也许纪晓芙就是芷若的下场。
   纪晓芙的死，已经表明了，灭绝师太是不容情大于义的
   所以，也许芷若的悲剧早已注定了。政治是非人性的，只有政治家能从中获得快乐与满足，而芷若不是一个政治家，她不是权欲狂，因而在师傅给予她的责任中，她只能收获痛苦；而属于她的幸福，却又是与这责任不相容的。