某一刻,你感觉到无聊,什么都不太想做,但你又无法让自己什么都不做,于是只能顺手做一些事,比如看一会手机,逛一会购物网站,刷一会视频,打打游戏,找人聊聊天等。当你进入这个行动序列时,你并没有获得任何反馈,于是想要切换下一个目标,仿佛应该存在一个可以让你摆脱此刻无聊的事情,但就是找不到它。
由于这种对于无事可做的不耐受,且你也实在想不到到底干什么好,于是你只能继续投入在这些事情中,那是一种非常将就的体验状态,实际上,你有可能在这样的行动序列中进一步体验到无聊、烦躁、焦虑,甚至是其它更加强烈的不适感受。
这是一个非常典型的自体失去内聚性的时刻,简单来说,并不是那些事情不再能引发你的兴趣,而是你缺失了体验任何一件事的自体状态,比如无法专注,或者不再感受到有趣。
但也有一些时刻,你可能找到了那么一个目标,这件事可能是偶然遇到的,比如你无意点开了一部电影,你突然发现你又能够沉浸其中了。或者说,你无意间刷到一篇文章,而这篇文章唤起了你的思索和专注,以及情绪上的平静。而当你完成这些事情后,你突然意识到你似乎已经摆脱了先前那种不耐受任何事情的状态。
其实并不是那部电影,或者那篇文章是你感兴趣的事,而是这些事情重新唤起了你的内聚体验,让你恢复了专注和趣味的体验能力。我们可以回想一下这个过程怎么发生的。也许那部电影里有一个和你过往经历相似的主角,又或者它是你曾经看过,带着过往记忆的经典老片,它一定有某个东西抓住了你混沌无序内心中的某个情绪碎片,然后以此为核心重新将自己的心理秩序组织了起来。
由于这种对于无事可做的不耐受,且你也实在想不到到底干什么好,于是你只能继续投入在这些事情中,那是一种非常将就的体验状态,实际上,你有可能在这样的行动序列中进一步体验到无聊、烦躁、焦虑,甚至是其它更加强烈的不适感受。
这是一个非常典型的自体失去内聚性的时刻,简单来说,并不是那些事情不再能引发你的兴趣,而是你缺失了体验任何一件事的自体状态,比如无法专注,或者不再感受到有趣。
但也有一些时刻,你可能找到了那么一个目标,这件事可能是偶然遇到的,比如你无意点开了一部电影,你突然发现你又能够沉浸其中了。或者说,你无意间刷到一篇文章,而这篇文章唤起了你的思索和专注,以及情绪上的平静。而当你完成这些事情后,你突然意识到你似乎已经摆脱了先前那种不耐受任何事情的状态。
其实并不是那部电影,或者那篇文章是你感兴趣的事,而是这些事情重新唤起了你的内聚体验,让你恢复了专注和趣味的体验能力。我们可以回想一下这个过程怎么发生的。也许那部电影里有一个和你过往经历相似的主角,又或者它是你曾经看过,带着过往记忆的经典老片,它一定有某个东西抓住了你混沌无序内心中的某个情绪碎片,然后以此为核心重新将自己的心理秩序组织了起来。











