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从前有个县官，爱读诗文，乐於助人。但他有个脾气，好争强斗胜。
这年正月，县官路过一座小庙，发现庙门上贴了这样一副对联，
上写：
经签可超生，难道阎王怕和尚？
纸钱能赎命，分明菩萨是赃官！
横批：虚无飘缈
县官对这副对联产生了兴趣，问何人所写。
有人回禀：「此联出自一个十八岁少年之手。」
县官便想见识见识这位才子，命衙役找来少年问道：「你叫何名？」
少年答道：「新郎。」
县官见新郎举止干练、老成，出口斯文，便要和他比试比试。
当面提出了很多问题，新郎都一一答得无懈可击。
最后新郎恭恭敬敬地弯腰一礼，问道：「民间男婚女嫁，须三媒六证。
请教父母官，何为三媒？何为六证？」
县官听罢，冥思苦想，只知道三媒中月老牵线为一媒，
其他就不得而知了，羞得他面红耳赤。
正在骑虎难下的时候，路旁闪过来一个十五六岁的姑娘，
她笑道：「媒妁红线，过喜庚帖，定情之物此乃三媒也。
关於六证吗？诸位请等一等。」
她不慌不忙地到村子裏借来米升、剪刀、尺子、镜子、算盘和秤，县官一见似有所悟。
姑娘又对新郎说：「要知五谷杂粮有几何，以米升为证；
衣裤带履从何来，以剪刀为证；
一丝一缕知多少，以尺为证；
喜怒哀乐情如何，以镜为证；
事物轻重分缓急，以秤为证；
年月盈缺何为凭，以算盘为证。」
新郎对姑娘的回答十分欣佩，县官也称赞她聪颖过人。
问她叫什麼名字，姑娘羞怯地说：「卑女姓辛名唤辛娘。」
县官看新郎和辛娘乃是天生的一对，便出面作媒，二人愉快地接受了。
但辛娘提出一个条件，要新郎三天盖一间不用门窗，
不用房梁，片瓦不见，寸木不生，天生地长的新房，新郎欣然允诺。
县官不明其意，迫於面子，不好直问，只好到时再看是啥典故。
三天后，新郎辛娘拜天地，请县官来作客。
他见新郎高高兴兴地将新娘领进了一间冬暖夏凉的岩洞，
洞口上用红纸写了两个大字」洞房」。
从此，民间婚娶事，新人住的地方就叫洞房了
(来源网路)
这年正月，县官路过一座小庙，发现庙门上贴了这样一副对联，
上写：
经签可超生，难道阎王怕和尚？
纸钱能赎命，分明菩萨是赃官！
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县官对这副对联产生了兴趣，问何人所写。
有人回禀：「此联出自一个十八岁少年之手。」
县官便想见识见识这位才子，命衙役找来少年问道：「你叫何名？」
少年答道：「新郎。」
县官见新郎举止干练、老成，出口斯文，便要和他比试比试。
当面提出了很多问题，新郎都一一答得无懈可击。
最后新郎恭恭敬敬地弯腰一礼，问道：「民间男婚女嫁，须三媒六证。
请教父母官，何为三媒？何为六证？」
县官听罢，冥思苦想，只知道三媒中月老牵线为一媒，
其他就不得而知了，羞得他面红耳赤。
正在骑虎难下的时候，路旁闪过来一个十五六岁的姑娘，
她笑道：「媒妁红线，过喜庚帖，定情之物此乃三媒也。
关於六证吗？诸位请等一等。」
她不慌不忙地到村子裏借来米升、剪刀、尺子、镜子、算盘和秤，县官一见似有所悟。
姑娘又对新郎说：「要知五谷杂粮有几何，以米升为证；
衣裤带履从何来，以剪刀为证；
一丝一缕知多少，以尺为证；
喜怒哀乐情如何，以镜为证；
事物轻重分缓急，以秤为证；
年月盈缺何为凭，以算盘为证。」
新郎对姑娘的回答十分欣佩，县官也称赞她聪颖过人。
问她叫什麼名字，姑娘羞怯地说：「卑女姓辛名唤辛娘。」
县官看新郎和辛娘乃是天生的一对，便出面作媒，二人愉快地接受了。
但辛娘提出一个条件，要新郎三天盖一间不用门窗，
不用房梁，片瓦不见，寸木不生，天生地长的新房，新郎欣然允诺。
县官不明其意，迫於面子，不好直问，只好到时再看是啥典故。
三天后，新郎辛娘拜天地，请县官来作客。
他见新郎高高兴兴地将新娘领进了一间冬暖夏凉的岩洞，
洞口上用红纸写了两个大字」洞房」。
从此，民间婚娶事，新人住的地方就叫洞房了
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