《纯阳帝君神化妙通纪》，元代全真道典籍，共七卷。作者苗善时在唐宋两代史料传记的基础上，加以整合辑录，每一“化”即为一则故事，共记载了有关纯阳真人吕洞宾的近百则故事，是了解吕祖事迹的重要资料。
这本书原有120则故事，如今只余95则，有些故事因故缺失不见，在对应残缺的故事时会特别说明。另外，有些故事的末尾中，还注有作者本人补充的彖章或诗彖，或对讹传的不正之说作了批判，或对吕祖事迹进行了褒扬赞叹。
《纯阳帝君神化妙通纪》
（卷一）瑞应明本第一化
谨按道统录，帝君姓吕，名岩，字洞宾，唐河中府永乐县人氏。
曾祖延之，终浙东节度使。祖渭，性赋纯良，文词精妙，乐善好道，多有阴德。累迁礼部侍郎，终漳州刺史，赠陕州大都督。渭生四子，温、恭、俭、让。温治春秋藻翰，精当一时，迁户部员外郎，终衡州刺史；恭尚气节，喜纵横，终殿中侍御史；俭多才，进御史裹行。让有德善政，迁太子右庶子，终海州刺史。
真人乃让季子，唐德宗贞元十四年四月十四日巳时，众见有一白鹤自天飞下，竟入房帐中不见。母氏正寝，亦梦惊觉，即时真人降生，异香满室，经日不散。
童稚时，敦重少语，不好戏。长大，身长六尺有余，道骨仙风，凤目入鬓，眉秀鼻耸，面色黄白，左眉角、右眼下各一痣如豆大，两足下龟纹隐起。
性禀纯厚，仁孝聪敏，三教经书，圆贯精熟，常诵《周易》、《道德》、《阴符经》。喜顶华阳巾，衣黄白襕衫大條或逍遥服。冠带后不肯姻娶，常慕清虚恬淡，不好华饰富荣，自幼年已有仙道志矣。
彖章曰：夫大道人人本具，物物全彰。奈人自有生以来，物欲交攻，利名迷昧。况自己无福缘，祖宗元善德，所以弃道远矣。故仙师云：“达道登真，必仗祖宗阴德厚实，自己夙生灵慧，刚志果决，可以省力成证。”岂虚言哉？
本纪帝君天性纯厚，仁孝聪敏，三教经书，一览圆贯，岂非夙生灵慧果乎？祖陕州都督，乐善好道，政多阴德，生四子皆显达。乃父让纯厚仁善，政有佳声，百姓敬慕。故上知名，迁太子官属。以此诚实，遂感真仙谪降，岂非善积余庆乎？帝君自冠以来，不肯婚娶，宝贵精神，岂非身体发肤不敢毁伤乎？笃志修真，心澄性朗，养浩乐天，名扬后世，岂非全德要道以显父母乎？况继嗣玄元道统，名袭紫府仙宗，为天人圣师，神化无方，隐显莫测，岂可以常贤圣共语哉！
或疑各本载帝君生所及居处不一，详推乃父仕宦迁移，又作者欲在本乡人物为美，是以差误不一。今考河中府永乐镇九峰山故宅，基址俨然，今建纯阳万寿官是矣，永乐县至宋熙宁间，改作镇。愚校正的实，亦不敢固执，庶几同志无疑矣。