《翦商》李硕
读完感觉很奇怪的书,说是史学作品,其实更应该是文学作品。主体描述了周代商重塑社会价值体系的过程。翦商后,为塑造统治的合法性,周废除了商以人祭为表现的“近鬼神”价值体系,建立了“远鬼神”的周道德观念。由此,解释了中国的政教为何会在文明早期就分离,间接解释了中国的家产官僚制为何会早熟,从而影响到后续的数千年文明。主体的逻辑是自洽的,但书中的许多想象非常奇怪,颇有观点先行剪切经验的意味。这尤其体现在武王伐纣的章节,例如以翦商为观念导向解释《易经》的内容、伯邑考与邑姜的相恋、姜太公与羌人部落的联系等。作者提醒不要用当下的价值观思考千年前的古人,但似乎自己又陷入了这个思维误区。总之,作为激发对上古文明想象力的文学作品值得一读,作为史学作品值得商榷的太多。
看不懂,四颗星吧
读完感觉很奇怪的书,说是史学作品,其实更应该是文学作品。主体描述了周代商重塑社会价值体系的过程。翦商后,为塑造统治的合法性,周废除了商以人祭为表现的“近鬼神”价值体系,建立了“远鬼神”的周道德观念。由此,解释了中国的政教为何会在文明早期就分离,间接解释了中国的家产官僚制为何会早熟,从而影响到后续的数千年文明。主体的逻辑是自洽的,但书中的许多想象非常奇怪,颇有观点先行剪切经验的意味。这尤其体现在武王伐纣的章节,例如以翦商为观念导向解释《易经》的内容、伯邑考与邑姜的相恋、姜太公与羌人部落的联系等。作者提醒不要用当下的价值观思考千年前的古人,但似乎自己又陷入了这个思维误区。总之,作为激发对上古文明想象力的文学作品值得一读,作为史学作品值得商榷的太多。
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