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回复:不要用西方文化体系的哲学观的规范来认识中国文化
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未央宫御医
思索者
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细节2:注重真相,忽视真理的教学方式,有没有问题?
校方聘请老师,是看他的学历高低,而不是看他的教学水平高低。学得多,就一定了解国学的主脉么?特别是用理科生思维的方式去理解国学,不是搞笑么?理科生思维不就是基于形式逻辑么?用形式逻辑去理解国学的朴素辩证法?
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18楼
2023-02-18 07:46
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未央宫御医
思索者
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细节3:
(1)王东岳的递弱代偿理论,有没有问题?
(2)冯友兰的《中国哲学简史》,试图将程颐和朱熹的理学,去类比于柏拉图和亚里士多德的实在论,有没有问题?
(3)冯友兰将王阳明的心学,比做类似唯名论、斯宾诺莎新实在论,有没有问题?
(4)道-太极-logos(无所不包,寓于万物之理,宇宙存在之前就先存到终极标准),有没有问题?
(5)理-柏拉图的理型/善,范畴,有没有问题?
(6)外在实体=理+气,有没有问题?
(7)德之四端-四殊德,有没有问题?
(8)良知-西方良心法(来自直觉的知识),有没有问题?
(9)冯友兰把道德经的道/德/无为,类比西哲的自然法,会导致什么后果?
真要认真起来,冯的思维体系不就是以西方中心主义为基调来向西方介绍中国本土文化的么?说得严重点,这是不是一种奴性?
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19楼
2023-02-18 08:02
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2026-02-07 09:20:17
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未央宫御医
思索者
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我还试图谈谈清华的眯眯眼审美观,谈谈毒教材事件。那就是政治问题了,就不试图了。
就是想提醒你注意,西方人是怎么从细节层面对国人进行全面渗透的,然而你到现在都意识不到这一点,还在怨学生。
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21楼
2023-02-18 08:07
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