国师不愧是国师

诗是精神的载体，最重要的是传承岳飞的精神和民族魂，杀了一个秦桧，还会有下一个秦桧。只要那种精神传承下去了，死了一个岳飞还会有无数个岳飞站起来。
电影的主旨是想通过诗唤醒更多的大宋子民，不做走狗。

今天看了龙门客栈了吗？在回头看看你这堆字，你有什么感想？

国师鬼兵三更到，满堂影院无常人。
昔日岳飞愤写词，至今唯见秦桧诵。
满江红，满江红。不见岳将军，凭何称为满江红。国师鬼兵三更到，满堂影院无常人。
昔日岳飞愤写词，至今唯见秦桧诵。
满江红，满江红。不见岳将军，凭何称为满江红。

年轻一代没法理解吧，虽千万人吾往矣的那种感觉。33楼说忠君爱国是洗脑什么的，没法评价。杜甫那诗咋个说的，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。满江红这词也一样，亲戚看了都下了死命令，家里小孩儿都得背。票房咋样不评价，跟我没一毛钱关系，国师拍的可以。至于说电影院背满江红太尬了之类的，别人爱背你管不着，爱国不丢人。

好不好看不知道，但是韭菜是割定了

今天三刷球2，就是不看满江红，不是说电影不行！都是好电影！但是满背后的资本太恶心了

《民族性》

转：电影《满江红》是典型的买椟还珠之作，尽管部分观众会被结尾全军朗诵的镜头震晕掉，但是我仍然非常讨厌这部电影。
原因是：电影《满江红》以纪念岳武穆的名义，推崇的却是害死岳飞的历史逻辑！首先电影版的剧本非常浅薄，光从主要演员的咖位就可以推导出绝大部分剧情，甚至包括饰演秦桧的雷佳英有双重身份也可以推理出来。观众只需要预判哪些演员的角色，在剧情中可以有人性光辉的反转，哪些角色没办法洗白，一看一边就可以想明白了。所以从创作逻辑上看，整个剧本是按照吸引观众的动机“打磨”出来的。各种戏剧冲突和反转的逻辑，并不需要服从某个价值观，理念，只需要能“咯吱”观众就行。电影里唯一的朱玉就是结尾全军吟唱的《满江红》但剧本里叠床架屋做局的“碟战”情节，只是包在这朱玉外一层有一层的空壳。这些空壳式的反转里，没有“三十功名尘与土”，没有“八千里路云和月”，没有“莫等闲”和“空悲切”，更没有“驾长车，踏破贺兰山缺”，对英雄的祭奠里没有英雄眼中的家国事业，只剩下一个唯心主义的文化雕塑，把肩并肩的同志变成了面对面的粉丝，这不是在继承英雄，而是在消费英雄，而这些角色的阴谋诡计塑造，相比较真实的历史而言，简直是小丑，典型的“皇帝吃几个馍”式的臆想，毫无深度。国破家亡，民族沉沦，英雄冤死的悲壮历史，岂可用男子扮蠢，女子献身的后宫戏码去烘托？最可耻的是，电影《满江红》的剧情名义上致敬的是岳武穆，实际上却是秦桧等奸臣的历史逻辑。张大一干人等为了挖出武穆遗言，用的招数是巧言令色，忍辱负重，卑躬屈膝，伺机待发，而历史上的秦桧，汪精卫之流，何尝认为自己是奸臣？他们难道不一直认为自己在对金庭巧言令色，忍辱负重，卑躬屈膝，伺机待发吗？中国历史上正因为不断有秦桧式的奸人，认为在强敌面前，忍辱偷生才是唯一的道路，他们才会不断搞出“攘外必先安内”那套，害死真正矢志报国的民族英雄！电影《满江红》以纪念岳武穆的名义，推崇的却是害死岳飞的历史逻辑！所有的剧情并不服务主题的推进，朱玉的琢磨，只服务于主要演员的角色塑造。拿着民族悲剧和民族英雄去捧几个演员，真是令人不齿！

赶紧滚吧，就是看了一堆你们这样的评论，搞得我还以为拍了什么神仙作品呢，浪费50元