强大的“骂文化”(从空间里拿出,放在这里,盼望理性的交流越来越多.)
“文化”是一个非常广泛的概念，给这个词下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情，所以人们对于“文化”一词的定义，并不完全雷同，但基本意思里面有相似之处，人们大致上知道“文化”指的是什么。摘来一段话：确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
“文化”里面包罗的事物很多，谁都知道象言谈举止、琴棋书画可以归于文化的范畴，象礼仪也属于文化现象，有“礼仪文化”一词。现在这年头，“文化”这个词的使用比较泛化了，很多事情都可以冠以“文化”，比如说，喝上几杯酒，可以归入“酒文化”的范畴，吃上一碗面，可以归入“食文化”的范畴，还有“茶文化”，等等，杂七杂八，很多。
越来越感到，在事实上广泛地存在着一种文化现象，被使用很多，但好象被正式审视的比较少，是什么？是“骂文化”。这个词被关注的并不多，不象“骂文化”本身被广泛地使用。在对各种各样、各种缘由的骂声和相关文字耳闻目睹多了以后，渐渐地把“骂”和“文化”这两个词联系到了一起，觉得“骂”确实成为了一种文化现象。了解了一下，还真有人写过专门研究骂文化的书，我倒无心专门研究骂文化，但感觉有必要对骂文化投入一点关注，感觉非常有必要就我的所见所闻简短地谈谈我对骂文化的观感。
有个词叫作“暴力美学”，看来还存在“语言暴力美学”，包含着相当非富的咒骂词汇，咒骂方式方法多种多样，具有丰富的想象力（有时在科技上缺乏的想象力在这里发挥得很好），有时会使得咒骂象艺术品，象艺术创作，甚至容易使人陶醉，产生欣赏的心态。有：明的，暗的，直白的，隐讳的，粗野的，艺术的，含沙射影的，直言不讳的，有：技术含量低的，技术含量高的，证据确凿的，无中生有的，严谨周密的，任意发挥的，正面强攻的，迂回包抄的，持续进攻的，速战速决的，猛冲猛打的，蚕食零敲的，直取要害的，层层深入的，有：正骂，反骂，文骂，武骂，攻骂，守骂，单挑骂，群殴骂，严肃骂，调侃骂，国骂，地方骂，大骂，小骂，爱骂，恨骂，哭骂，笑骂，轻骂，重骂，冷骂，热骂，明骂，暗骂，雅骂，俗骂，巧骂，笨骂，长骂，短骂，正规骂，随意骂，百花齐放，蔚为大观，你方骂罢我登场，此起彼伏。
当然，并不都是为了私事、琐事、鸡毛蒜皮的事而骂，有很多骂也是为了正事、大事、要紧事。不论是真是假，是对是错，各方都可以认为是为了国家、为了社会、为了经济发展、为了社会和谐而骂。有为这一个的，有为那一个的，有为了这一群的，有为了那一拔的。为的是骂败错误，骂胜正确，骂败敌方，骂胜我方，骂败谬误，骂胜真理，骂出一个清清世界，骂出一个朗朗乾坤。这正是，风声、雨声、对骂声，声声入耳，家事，国事，天下事，事事关心。
有个词叫做骂名滚滚，形象地体现了骂文化的强大。强大的骂文化从一个角度证明了我们的语言的强大，不然出不了这么强大的骂文化。
这事得一分为二地看，好处是可以比较快速地、更多地争取到支持者，可以同仇敌忾、立场坚定、斗志强化、不怕挫折，可以振奋士气，鼓动人心，骂对了的话可以充分揭露敌方的阴谋伎俩，可以使人们对那些奸邪小人、无耻之徒充满了憎恶，对那些误国、误民的现象（也可能自认为是误国、误民的现象）进行毫不妥协的斗争。虽然强大的骂文化可以使我们立场很容易就达到完全鲜明，但也可能使我们视野受限，不能看到全貌，出现失误的可能性就大了，有捧场者是被高超的咒骂水平征服的，可以不去认真思量自己的行为是否合适，精彩的咒骂本身就能够使人心满意足了，对讲说者和听众都是如此。很难说强大的骂文化是帮助了我们，还是拖累了我们，是成就了我们，还是坑害了我们。
如此厉害的咒骂是不是就很少出现了呢？不是，事实上不知为什么很容易触发，遇到不同意自己的，不论对方本身对错与否，迅速对其启动骂文化，以排山倒海、雷霆万钧之势压过去，轻车熟路。如果习惯于这种气氛，那么一点小的不顺意都会引起精神不必要的紧张，从而迅速地引发骂文化的启动，除过启动强大的骂文化之外，有可能就没有什么主意了。
说不过你，但可以骂得过你。既然可以用的泰山压顶、海潮奔涌、雷劈电打般的骂声来压倒你，那还干嘛还顾得上在事实、理性和逻辑上下工夫呢？干嘛还在意事情的真相呢？尤其在失败的时候更可以这样，事实上战胜不了，精彩地骂一顿就会有战胜者的感觉，这多省事。
骂也许能骂出胜负来，但未必能骂出道理来，骂未必能骂出长远的胜利来。急速启动的骂声把一些本不必去骂的也骂了，把可以轻度骂的变成重度的骂，根本就顾不上仔细体会对方的话的含义是什么，是否与对方除了存在分歧也有潜在的共识，也多了些本可以不发生的矛盾。也许骂得对，但对方的错误的根源是什么？去思考了吗？
有时候能搞清楚是谁先骂的，有时候根本就搞不清是谁先骂的。先骂者的观点是对是错？被骂者观点是对是错？先骂该不该？被骂的回敬该不该？
能找到完全没有骂声的地方吗？恐怕什么地方都有骂声，有一些地方遇到生气的事也会骂，只不过给人的感觉是：下判断慎重了一点，对不同看法的容纳度高了一点，反应程度弱了一点，手段少了一点，使用范围窄了一点，使用次数少了一点，对立情绪轻了一点，心态平和了一点，考虑问题的角度多了一点，自我正确的感觉弱了一点。我们这里就是：下判断早了一点，对不同看法的容忍度低了一点，反应程度猛烈了一点，手段丰富了一点，使用范围广了一点，使用次数多了一点，对立情绪强了一点，心态亢奋了一点，考虑问题的角度少了一点，自我正确的感觉强了一点。这一点的差别给我们带来的很可能就是成败荣辱的天壤之别。就这么一点点，改起来又是何其艰难。
当然，我并不想对骂文化大举开骂，但应当想一想，哪个地方没有争斗，但何以象这样的争斗如此不够良性？是否过于强大的骂文化会使我们不强大。
有所反思是必要的。智者不会瞧不起善于反思的人们，只有浅薄者才会那样。
“文化”是一个非常广泛的概念，给这个词下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情，所以人们对于“文化”一词的定义，并不完全雷同，但基本意思里面有相似之处，人们大致上知道“文化”指的是什么。摘来一段话：确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
“文化”里面包罗的事物很多，谁都知道象言谈举止、琴棋书画可以归于文化的范畴，象礼仪也属于文化现象，有“礼仪文化”一词。现在这年头，“文化”这个词的使用比较泛化了，很多事情都可以冠以“文化”，比如说，喝上几杯酒，可以归入“酒文化”的范畴，吃上一碗面，可以归入“食文化”的范畴，还有“茶文化”，等等，杂七杂八，很多。
越来越感到，在事实上广泛地存在着一种文化现象，被使用很多，但好象被正式审视的比较少，是什么？是“骂文化”。这个词被关注的并不多，不象“骂文化”本身被广泛地使用。在对各种各样、各种缘由的骂声和相关文字耳闻目睹多了以后，渐渐地把“骂”和“文化”这两个词联系到了一起，觉得“骂”确实成为了一种文化现象。了解了一下，还真有人写过专门研究骂文化的书，我倒无心专门研究骂文化，但感觉有必要对骂文化投入一点关注，感觉非常有必要就我的所见所闻简短地谈谈我对骂文化的观感。
有个词叫作“暴力美学”，看来还存在“语言暴力美学”，包含着相当非富的咒骂词汇，咒骂方式方法多种多样，具有丰富的想象力（有时在科技上缺乏的想象力在这里发挥得很好），有时会使得咒骂象艺术品，象艺术创作，甚至容易使人陶醉，产生欣赏的心态。有：明的，暗的，直白的，隐讳的，粗野的，艺术的，含沙射影的，直言不讳的，有：技术含量低的，技术含量高的，证据确凿的，无中生有的，严谨周密的，任意发挥的，正面强攻的，迂回包抄的，持续进攻的，速战速决的，猛冲猛打的，蚕食零敲的，直取要害的，层层深入的，有：正骂，反骂，文骂，武骂，攻骂，守骂，单挑骂，群殴骂，严肃骂，调侃骂，国骂，地方骂，大骂，小骂，爱骂，恨骂，哭骂，笑骂，轻骂，重骂，冷骂，热骂，明骂，暗骂，雅骂，俗骂，巧骂，笨骂，长骂，短骂，正规骂，随意骂，百花齐放，蔚为大观，你方骂罢我登场，此起彼伏。
当然，并不都是为了私事、琐事、鸡毛蒜皮的事而骂，有很多骂也是为了正事、大事、要紧事。不论是真是假，是对是错，各方都可以认为是为了国家、为了社会、为了经济发展、为了社会和谐而骂。有为这一个的，有为那一个的，有为了这一群的，有为了那一拔的。为的是骂败错误，骂胜正确，骂败敌方，骂胜我方，骂败谬误，骂胜真理，骂出一个清清世界，骂出一个朗朗乾坤。这正是，风声、雨声、对骂声，声声入耳，家事，国事，天下事，事事关心。
有个词叫做骂名滚滚，形象地体现了骂文化的强大。强大的骂文化从一个角度证明了我们的语言的强大，不然出不了这么强大的骂文化。
这事得一分为二地看，好处是可以比较快速地、更多地争取到支持者，可以同仇敌忾、立场坚定、斗志强化、不怕挫折，可以振奋士气，鼓动人心，骂对了的话可以充分揭露敌方的阴谋伎俩，可以使人们对那些奸邪小人、无耻之徒充满了憎恶，对那些误国、误民的现象（也可能自认为是误国、误民的现象）进行毫不妥协的斗争。虽然强大的骂文化可以使我们立场很容易就达到完全鲜明，但也可能使我们视野受限，不能看到全貌，出现失误的可能性就大了，有捧场者是被高超的咒骂水平征服的，可以不去认真思量自己的行为是否合适，精彩的咒骂本身就能够使人心满意足了，对讲说者和听众都是如此。很难说强大的骂文化是帮助了我们，还是拖累了我们，是成就了我们，还是坑害了我们。
如此厉害的咒骂是不是就很少出现了呢？不是，事实上不知为什么很容易触发，遇到不同意自己的，不论对方本身对错与否，迅速对其启动骂文化，以排山倒海、雷霆万钧之势压过去，轻车熟路。如果习惯于这种气氛，那么一点小的不顺意都会引起精神不必要的紧张，从而迅速地引发骂文化的启动，除过启动强大的骂文化之外，有可能就没有什么主意了。
说不过你，但可以骂得过你。既然可以用的泰山压顶、海潮奔涌、雷劈电打般的骂声来压倒你，那还干嘛还顾得上在事实、理性和逻辑上下工夫呢？干嘛还在意事情的真相呢？尤其在失败的时候更可以这样，事实上战胜不了，精彩地骂一顿就会有战胜者的感觉，这多省事。
骂也许能骂出胜负来，但未必能骂出道理来，骂未必能骂出长远的胜利来。急速启动的骂声把一些本不必去骂的也骂了，把可以轻度骂的变成重度的骂，根本就顾不上仔细体会对方的话的含义是什么，是否与对方除了存在分歧也有潜在的共识，也多了些本可以不发生的矛盾。也许骂得对，但对方的错误的根源是什么？去思考了吗？
有时候能搞清楚是谁先骂的，有时候根本就搞不清是谁先骂的。先骂者的观点是对是错？被骂者观点是对是错？先骂该不该？被骂的回敬该不该？
能找到完全没有骂声的地方吗？恐怕什么地方都有骂声，有一些地方遇到生气的事也会骂，只不过给人的感觉是：下判断慎重了一点，对不同看法的容纳度高了一点，反应程度弱了一点，手段少了一点，使用范围窄了一点，使用次数少了一点，对立情绪轻了一点，心态平和了一点，考虑问题的角度多了一点，自我正确的感觉弱了一点。我们这里就是：下判断早了一点，对不同看法的容忍度低了一点，反应程度猛烈了一点，手段丰富了一点，使用范围广了一点，使用次数多了一点，对立情绪强了一点，心态亢奋了一点，考虑问题的角度少了一点，自我正确的感觉强了一点。这一点的差别给我们带来的很可能就是成败荣辱的天壤之别。就这么一点点，改起来又是何其艰难。
当然，我并不想对骂文化大举开骂，但应当想一想，哪个地方没有争斗，但何以象这样的争斗如此不够良性？是否过于强大的骂文化会使我们不强大。
有所反思是必要的。智者不会瞧不起善于反思的人们，只有浅薄者才会那样。
