首先我觉得单纯认为无剑境界就是内力高持强凌弱可能想的简单了，独孤重剑时期就横行天下了，要说持强凌弱，这个时期就已经在持强凌弱了，而且这个道理是个练内功的都明白，功力高的能压制功力低的，还需要作为境界来感悟么？而且还是放在5个境界的最后一个来描述？并且独孤说了是渐入，也就是说还没能完全达到，但结合独孤的经历，他早就求败了，也就是说早就该持强凌弱多年了，何来的没达到呢？所以无剑肯定不是指内力高到压过别人这么简单
其次说无剑就是无形剑气外放的我觉得也不合理，理由是天龙寺五本只达到4品一阳指就能练六脉神剑一脉了，一脉神剑虽然没法和六脉比，但性质上也是无形剑气外放，但把五本的水平对标独孤最高境界我觉得无论如何是说不通的，顺带一提，六脉是有招式的，没达到无招，不过由于高威力、无形和剑气能拐弯的特殊性质比较脱离体系难以防御，但武学境界上我认为还是低于九剑和太极的（通过观察手指动作还是能判断出剑气走向的，否则慕容复没法抵挡那么久，但九剑选手想要实战中观察出六脉招式的破绽，恐怕比破葵花还难）
因此我认为无剑境界可能是独孤以剑悟道的过程，基于独孤九剑的创作理念，可以看出独孤求败非常善于观察总结事物的原理和本质，想要看穿对方的破绽并预判对方的攻击轨道，必须要从物理意义上解析对方的行动，从令狐冲修习独孤九剑的经历可以分析出，短时间内风清扬是不可能把天下所有剑法掌法的破法都教给令狐冲的，工程量过于巨大，风清扬也不可能见过古今天下所有招式，那么独孤九剑遇到没见过的招式是怎么破的呢？我认为独孤求败是根据大量实战经验在物理层面上把所有技击轨道的型都归纳总结出来了，不管是何门何派的招式，只要是从某个方位以某角度进攻，那根据人体的运动规律，其技击轨道的走向和变化也能够计算推导出来，于是就能根据预判提前把剑摆在对方要害处，从而破坏对方的架势
由此可以看出，独孤求败一直在做的就是剖析事物的原理，利剑软剑时期还在研究速度与变化，重剑时期就已经做到靠内力以力破巧了，到了木剑时期则开始从物理层面上理解世间万物的运行法则（可能大家都太关注前面那句“不滞于物”了，忽略了后面那句“草木竹石皆可为剑”），我认为这里想表达的不是把内力灌入剑以外的物质里也能达到剑的强度，而是草有草的性质，石头有石头的性质，理解了世间万物的本质后，无论手上拿的是什么东西，都能以最合理的方式发挥出最大的杀伤力，而在此之上的无剑境界，恐怕是需要达到天人合一的修仙境界了，与自然合而为一，天地都是身体的延伸时，手中有剑无剑也就没什么区别了（当然独孤仅仅是渐入，最终恐怕是没能修成的，毕竟是低武世界）
