示它是窒息至死。
      问题来了，这只生长在热带地方的毛象，为何会在西伯利亚的冻上层被
急冻起来，跟著的发掘，显示出冻土层里还有各式各样的其他动物，例如犀
牛、野马、巨虎、野牛、狼和美洲狮，是甚麽力量把它们从远在万里之外的
热带地区，突然运至冰天雪地的西伯利亚急冻起来？．毛象口中的青草，表示
当那惊天灾难发生时，它仍是悠然自得地在绿油油的青草地上吃著草和金凤
花。
      在冻土里的毛象和兽尸，大部分肉质新鲜，俄国一群古生物学家尝过
後，并没有不良反应，所以显示这由热转冻的过程是刹那间的发生，否则便
做不成急冻的效果，肉质也不能如此保存。
      这奇谜引发了地轴转变的理论。

天狼星之谜

    多贡族是非洲的一个民族，居住於廷巴克图以南的山区，属於现在马里
共和国辖下的国土。
    一向以来，这民族引起了人类学家很大的兴趣，因为他们保留下来的神
话故事和传说，都明显地与非洲其他民族不同。
    例如有关天狼星的传说。
    他们的传说提到，天狼星有一颗黑暗的、致密的、肉眼看不见的伙伴，
在那里有世界上最重的物质。於是唤这「黑暗的伙伴」作「波托罗」，「托
罗」是星的意思，「波」是一种细小的谷物，意即细小若谷物的星星。
    这传说带来了震撼性的激荡。
    直至一人四四年，天文学家始从天狼星运行的异常轨迹而推测它拥有另
一颗看不见的伴星；一八六二年，才有人证实天狼星日的存在。
      天狼星日是一颗不会发光的白矮星，直径与地球差不多，但质量几乎与
太阳一样，所以密度极高，茶杯般大的天狼星日的物质重量已是十二吨。
      问题来了。多贡族人凭甚麽比现代的天文学家早几千年，又或几百年知
道这粒肉眼看不到的天狼星B？
      天外来客？又或是失落的文明？

地轴转变

      是甚麽力量造成中外各国信史上记载那淹没大地的洪水？是甚麽力量将
在热带草原吃育草的毛象送到西伯利亚的冰冻土层急冻起来？
      於是我们有了地轴改变的假想。
      根据离心力的原理，当一个球体随意转时，最外点必是最重和最阔的
一点，例如地球转动时，向外转最外围便是赤道，那亦是地球最重最阔大的
地方。所以当假设地球另一个部分变成最厚最重的地方，这个平衡将会被打
破。不要说这是没有可能发生的，因为两极的冰雪正在不断累积，当有一天
两极的积雪比赤道更厚阔时，整个地球会倒转过来，两极来到了现今的赤
道，而赤道则到了原本两极的位置。
      这会产生甚麽样情况？
      首先，两极的冰雪来到了炎热的赤道，会迅速溶解，造成全球性的大水
灾，那使诺亚努力建造他的方舟、大禹三年过门不归家。其次，也只有这种
极端的情形下，热带的毛象会在刹那问被送到冰天雪地里急冻起来。
      应该发生在甚麽时候？
      这成为了一个极有趣的课题。
      
史前大劫

    关於地轴转变的可能性，根多天文学者和地球物理学家都不以为然，他
们认为假若地球的旋转轴突然移动的话，产生的压力就可将地球扯成碎块，
移动的可能只是地壳。
    但这却没法解释为何毛象会从热带送至寒带骤然急冻起来，也解释不了
在格陵兰和南极地方：一些植物化石。其中有些植物全年天天都需要阳光才能
生长，而两极每年只有六个月有些微阳光，就这一点，在过去某一时间，若
不是以前两极的位置在另一个方位，就是今天的两极以前是在另一个位置，
只有地轴转变能给予最完满的解释。
    近年来的大陆漂移说虽可解决地壳变动的问题，但那过程大缓慢了，每
年只有两寸，绝不能使毛象刹那问由热带被送往北极去。
    科学家想了种种合理的解释，例如地球的「冰冷周期」，「冻土陷阱」
诸如此类，但却殊难令人满意，那等於对将全球恐龙毁灭的大灾难众见纷
纭，莫衷一是，如出一辙。
    无论如何，在人类历史以前，地球出现过大灾劫，则是无可置疑的事。


    这并没有甚麽奇怪，充其量是绘图精确。但刚好相反，和前文说的高超
绘图技术相比，这地图有著明显的缺陷。因为陆地的形状都是歪斜的，特别
是海岸线，这究竟是甚麽道理？．
    最後一个更惊人的发现跳了出来，这地图竟与第二次世界大战时，空军
采用的正距方位法绘出来的军用地图近似，因为是从高空俯瞰，所以陆地和
海岸钱都歪斜了。将这类高空制图和古地图比较，几乎完全吻合。
    更有学者将古地图与卫星拍摄的地球照片相比较，不但发觉如出一辙，
连因地球是球体所造成的视距差，都表现了出来。
    我们知道十八世纪前是没有任何飞行的工具，绘图者凭甚麽到高空上绘
图？是否以前存在了更先进的文明，抑或外星人确曾来纺？

金字塔

      金字塔到现在依然是一个谜。
      这不仅指它以现代科技仍难以重复的高难度，还指它的作用和建造目
的。
      有些学者认为建金字塔是一种手段和象征，就是将散居四方的人聚集起
来，共同去做一件工作，而建成的金字塔代表众人努力的成果，象徵法老王
统一大地的权威。
      这当然纯是一种猜测。
      古代是神巫的社会，任何活动都带有浓烈的宗教色彩，例如中国便有所
谓「国之大事，唯祀与戎」的描述，拜祭神只和战争是头等大事。
      最流行的说法金字塔是个超巨型的大坟墓，是装载法老王的木乃伊和陪
葬品的神圣禁地，这或者是後来的发展，因为据记载当阿拉伯人闯进大金字
塔时，并没有找到法老王的遗体。
      而且据学者考究，有些法老王竟在同一时间建造三座金字塔，除非他想
将自己分成几截放进不同的金字塔内，否则这样做并无道理，一个人并不能
同时享用三座坟墓，而且建金宇塔是如此费时劳力的事。
      这使金字塔变成一个非常有趣的课题。
      一直以来人们都相信金字塔是成千上万的奴隶在统治者皮鞠之下为埃及
的法老王，建造他死後的坟墓，这个说法深入人心，而且看来合情合理，但
在六十年代，一位德国的物理学家曼度逊（KURT MENDELSSOHN）却
提出了另一种看法。
      在勿登（MEIDUN）有一个形状奇怪的金字塔，那其实并不可算是个
金字塔，看来只是一个在一大堆废墟般的乱石里隆起的梯级般建筑物，这座
建筑一向以来都困扰著研究者，因为他们不知那是甚麽。
      曼度逊经过了深入的研究後，下了一个结论，就是这乃一个失败了的金
字塔，因为过於陡峭，所以在某一阶段倒塌下来，造成了这样奇怪的景象，
在公元前三千年闲这建筑被中途放弃了。
      这个教训在另一个叫戴舒亚（DAHSHUR）的金字塔可以看到，因为
这金字塔由中段开始，倾斜度明显减少，自然是防止同样的塌陷，那也是说

法老王放弃了那个失败的金字塔，转而建造另一个，配合其他的证据，这两
个金字塔应同是在史劳化（SNOFRU）王朝建造的。加上另一个已证实是同
一王朝的产品，在同一时期内；竟建造三个金字塔，试问一个人怎样享用三
个大坟墓？
      在公元八二零年，在马蒙（CALIPH ABDULLAH AL MAMUN）率
领下，阿拉伯人闯入最著名的大金字塔（THE GREAT PYRAMID OF CHEPOS）时，
出乎所有人想像外，在其中并没有发现任何法老王的龙体，
而当时金字塔的密封形态，显示还未有任何捷足先登的盗墓者。
      他们也没有发现任何秘密通道或暗室，只有一条向上升的走道，一条向
下降的走道，而两条走道给一个奇怪的并接连起来。
      罗马的历史学家保格斯（PROCLUS）认为金字塔是一个古代的天文
台。在十九世纪末期，英国天文学家波达（RICHARD PROCTOR）更详
述了金字塔作为天文台的奇异方式，他说金字塔顶应是打闵的，而那神秘的
并被注满了水，反映著其上的星空。
      现代的学者愈来愈相信古埃及人早掌握了地球是圆体的事实，甚至计算
出了地球的尺码大小。那就是说，古埃及天文学比之当时的希腊，先进了近


质，星体不断起始生灭，虚空却是恒久不变，假设我们给盲目投进天空里，
我们几乎千亿世也不可能撞上一颗天体。
      禅局日：「明还日月，暗还虚空。」我们只看到发亮的星体，以为那才
是宇宙的代表，其实虚空才是宇宙的真我。
      「破碎虚空」，只有当虚空破碎时，我们才能超越宇窗，脱茧而去。
宇宙呼吸
    根据目前的科学推论，整个宇窗最终可能会被一个黑洞吞噬，不要以为
这是科学的驰想，而是当有了牛顿的天体物理学、爱因斯坦的狭义和广义相
对论後，一个必然的椎论，这些年来，科研者一直我不到任何有力地推翻这
个结论的证据或理论，相反地他们不断有新的发现来支持这个前无古人的看
法，黑洞是属於我们这时代的。
    这把天文物理学变成科幻小说式泛宇宙的构思，科研者在某一程度上享
受著科幻小说家的乐趣。
    黑洞的体积是零，但内里所藏的质量却是无限的。这就像说一样东西同
时拥有无限小和无限大两个相反和极端的本质。
    黑洞里藏有另一个宇宙，拥有无限，比佛陀说的芥子钠须弥还要玄妙，
当我们这宇宙全被一个黑洞吞掉後，到了某一时间，它会将所有物质再吐出
来，造成另一个宇宙的大爆炸，将物质送往虚空的远方近处，形成各类形的

    宙的经验。

        一吞一吐，犹如宇宙的呼吸，只不过一呼一吸间，需要的时间，或者是
    千亿年、是万亿年，那是一个结束的开始，一个开始的结束。
宇宙蛋
        物理学家桑恩提出了一个大胆的假设，就是整个宇窗可能只是一个黑
    洞，一个永无休止将物质吞噬的裸渊。
        我们已知宇宙星系的总数量大的是一千亿个，直径是一百亿光年。假设
真正的宇窗质量比我们估计的大二点五倍，这个质量形成的黑洞直径就是二
    百五十亿光年，正好吻合我们目前所知的宇窗大小。
        如果整个宇窗是一个黑洞，宇窗的星体有朝一日将停止向外膨胀，而会
被扯回宇宙的核心处，黑洞无可柢抗的吸引力下，所有物质都会塌缩，而黑
    洞使万物灰飞湮灭的力场将不断扩展，直到它到达了宇宙的终端，这宇窗内
物质的至远点。
        从这个角度看，我们的「宇宙」并不是无限的。
        当物质在黑洞核心里积压时，一只宇宙蛋将逐渐形成，那里包含了生命
和物质的基因，当宇宙无可塌缩时，物极必反，黑洞的力伤蓦地以亿光年计
的速度狂缩，宇宙蛋爆炸开来，诞生另一个新的宇窗，一切从头开始。

      若是真的如此，我们便是住在一个大黑洞里，而黑洞的核心就是黑洞里
的黑洞，人虽住在微尘般的地球上，想像力却可椎展至宇宙的开始和终极。

智慧的宇宙

    在一九六九年，柯士打博士在伦敦一个国际科研会上提出了一个了解宇
窗的有趣方法，他说整个宇窗就像一个资讯的电脑处理系统。
      举例而言，松子可被视为松树的一个「程式」。
      我们都知道，世上的所有物质都是由「原子」组成，不同的原子组合和
结构，桁生出宇窗裹不同的物质。
      柯士打博士指出，每个原子就像一张电脑的「程式硬件」，这「原子
件」由三项因素控制它的形式和作用，首先是原子核拥有的质子数目，其次
是绕著原子核转动的电子数目，其三是电子所带的能量。
      这些原子就是宇宙的A，B，C， 化学物质如铅、铁、石是这些「字母」
组合成的「字」，而化生出生命的遗存因子就像一本「书」，去详述一些例
如「大笨象」「狮子」或「人」的东西。
      遗传因子决定了不同的生命形式，我们眼睛头发的颜色，身体的高矮肥
瘦都由遗传因子而来，它是生命的种子，也是生命之母。

      遗传因子之所以如此灵通，全因为其中的「脱氧核糖核酸」螺旋形的组
合结构，就若一张电脑件，不同的组合，说出一个不同的故事。
        整个宇宙也可以用这方式去了解。
      究竟是因为我们发明了处理资讯的电脑系统，我们才可以用这个角度去


生，贯通黑洞白洞问那超乎常规的通道叫「虫眼」。
      这是个充满因果关系的科学驰想。
      量子物理学家戴维．博姆推测两粒距离以光年计的粒子，一是以一种超

越相对论时空观的「亚量子水平」来联系；一是以一种奇异如黑洞和白洞的
    因果关系而联系。
      超自然现象是否亦以如此奇怪的因果关系而存在，是个很有趣的研究课
    题。
　乌托邦

      乌托邦是人类懂憬的理想国度，因为她从未在这世上出现过，所以成为
追求的梦想里的其中一个。
      中国由孔子开始，便将乌托邦放回尧舜禹的时代，大发思古幽情，老子
的「小国寡民，老死不相往来」，亦是反过去追求原始式的社会，表达了对
现状的不满。
      西方的文化是进取式的，一切向前看，所以在苏联作家叶菲列莫夫的
    《仙女座星云》里，描述的理想国便发生在遥远的将来，那时地球已被彻
底改造，两极的严寒、酷热的沙漠成为了历史陈迹。人类使用共同言语，大
家变成亲如朋友的兄弟，生活的内容就是运动、艺术和科研。衣食住行的问
题完全不存在於人的意识里。再没有国家权力机构，没有体力劳动，孩子都
由社会抚养，人们又可自由投进大自然的怀抱去，从事古代的农业、渔业和
畜牧，只要他愿意的话。
      讽刺的是，所有专注描写乌托邦的著作，都难免是沉闷乏味的，因为没

有了灾难和危机，便缺少了吸引人的冲击力，在这追求刺激的年代，乌托邦
只是卖座毒药，所以问题不在於乌托邦，而在於我们。
      乌托邦的希腊语原意为「哪儿也没有的地方」。

蚝的启示

      很易理解为何研究海洋生物的机构，大多设立在沿海地带，甚至假设在
海洋研究所里，听不到浪涛，酋外看不到海景，我们便会有名不副实的感
觉。幸好不是每一个研究都在海边进行，否则我们会失去了一些弥足珍贵的
启示。
      有位名叫布朗的美国海洋生物研究者，他把一批蚝带到深入内陆，离开
海岸千多哩的实碱室，於是他发觉了一个奇怪的现象，就是当千多哩外的海
洋涨潮时，他那远离海岸伊利诺州伊凡士顿实验室里所养的蚝，都张了开
来，当千哩外的大海退潮时，便阖起来。一张一阖，随著看不见听不到的远
方潮流，一张一阖，丝毫不爽。
      就像蚝儿对家乡没齿难忘。
      这还不是最奇妙的地方，蚝儿随著远方家乡海洋的高低潮张阖了两星期
後，全体开始以另一种时间和节奏张阖，似乎已浑忘了家乡海洋的呼唤。
      布朗计算了前後的差异，惊得合不拢嘴来，原来蚝儿现在张关的新韵

律，恰好是假设实验室所在地的伊凡士顿是在海边的话，潮水来到和退离伊
    凡士顿的时间。
        蚝儿的家乡并不是在远方，而是无处不在的宇宙。
  目的

  生命究竟为了甚麽？
        这是困扰著古往令来的每一个人的问题，在一般「正常」的情形下，大
    多数的我们都能狠成功地将这个问题置诸脑後，可是在一些特有的环境里，
    例如目睹亲友的死亡、突然惨变、甚至一场电影、一本书，都会将这已埋葬
    在心灵大地最底层的残骸勾起来，闪过我们清醒的意识里｜｜生命究竟是为
    了甚麽？
        宗教的发明显然是为了给这问题提供一个答案，大多数人包括我在丙也
    极愿意相信生命神秘的一面，因为那的确恍科学提供的「世界真相」有趣得
    多，但摆在眼前的现实就是无论怎样伟大的人，孔子、老子、佛陀、张天
    师、张三丰、高米尼，都一一身死，从没有人能打破生死的常规，没有人能
    够例外，每个人在生死下就只是个被拉钱的傀儡，一点自主的能力也没有。
        而生命本身却拥有足够使我们继续活下去的力量，自尽绝非件容易的
    事，於是唯有忘记生死，不去想这类「无谓」的事，浸沉在有切肤之痛血肉

    相连的眼前现实去，就算受到某种刺激偶然想起，但惯性的训练使我们根快


        又或是生命与生命间有著奇异的联系。
      心理学大师荣格提出了一个奇妙的想法。他说在某一精神层次，人类的
潜意识像水点般汇聚成海，这大海位於我们触想之外，只有在最深的梦里，
我们才能踏足禁地，接触到那超越时空的玄秘世界。他称这做集体意识，就
是在那里，形成了人类的每一步伐、每一场战争、每一个实验，那是我们的
总司令部。
      我们之外是无尽无穷的外太空，但我们心灵里的内太空亦是无有尽极。
我们现在不断往外搜寻，最终仍会回归到起始的人类自生，并首次认识到该
地方的存在。

不灭的希望
      有个故事是这样的：
    从前有位邪恶的魔术师，他养了一群羊，准备宰来吃，可是羊儿都知道
他的企图，很多都找机会逃走了，魔术师勃然大怒，将所有羊儿召到跟前，
将它们催眠後，道：「伟大的羊儿们，你们没有甚麽须要担心的，你们是英
雄、侠士、帝皇、将相、医生、律师、作家……」由那次催眠开始，羊儿再
也不逃走，甘心做他们的英雄侠士，直至被送上屠场。
    说这故事的已故玄学大师高捷夫指出，这就是人类处境最精确的写照。
    生命究竟是甚麽？无论我们如何全心全意夫构想人类的伟大，但天生出
来我们便是并底蛙群，从微尘般的地球伸头出去探索无穷无尽的宇窗，就像
深并里的蛙儿要从并日去看外面的世界。
    无论看得怎麽真切，也只是真理微不足道的小部分，我们得到的是一个
扭曲了的事实。
    但这井底却是我们的全世界。
    在这并里，有些青蛙伏在污水里，沾沾自喜求其丰功伟业，争名逐利，
做其帝皇将相、英雄侠士；亦有些缩在一角，困苦无依；更有一些眼光远大
的，望往并外，憧憬著外面遥阔的天地，想著走出去的一天。
    而在并底里，流传著一些已跳出井外青蛙的故事，他们的名字是老子、
那稣、释迦牟尼、穆罕默德……
    虽然他们并没有回来，但已带给了井内群蛙永燃不灭的希望。

生物韵律

      生物钟是新兴的科学，虽然有关这方面的研究仍极具争论性，但它以相
当快的速度进人群众里，通过游戏的形式，例如以出生年月日时来计算生物
钟的走势，何时是周期性衰弱？何时情绪高涨？何时智能达致高点？使人津
津乐道。
      从经验里，我们也知道情绪的大海不是风平浪静的，就像海水一样，有
起有落，有时我们清楚地知道原因，例如工作上的错失、别人的冷言冷语，
可是有时情绪低落确像毫无先兆的浓雾，一下子填满了我们的天地，挥之不
去，我们归咎於天气，种种外在的因素，但会否这因素是来自我们身体之内。
      科学家怀疑在人脑底部视上核处，有由神经元的一个细胞群组成的「生
物钟」，控制著生命的韵律，使我们「享受」到多采多姿的情绪。
      在中医理论中，自古以来都相信生物韵律的存在，针灸名著《子午流
注》里，便细述人体在不同时间里，经脉和五脏六腑的关惨，假若不能把握
    这人体韵律；治起病来只是隔靴搔痒。
      中国的阴阳五行，其实正是天时定人事的神秘学问，今天的发展，助我
    们了解过去，此为一例。    

彼岸

    自幼开始，我都很想知道死後会看到甚麽？遇到甚麽？当然，因为我并
不信死亡是绝对的终结，才有这种渴求和欲望。
      所以我特别留心医学上所说的「假死经验」，亦即是在医学上证实死亡
後，又再活过来的人诉说他们的经验。
      有些人会说他们在一条很长的封闭廊道中奔走，又有人说他们看到了刺
目的强光，退目後便醒转过来。
      这似乎是根合理的想像，生命正像一条长廊，长廊外的地方，生命尽头
以外的世界，当是死後的天地。可惜他们还未跨过那个极限，便退了回来，
或者只有这样，才能死而复生。
      也有人说他们到了一个有如梦境的世界，见到了死去的至亲好友，就如
他们根本没有死去一样，就像发了一场梦。
      这类经验，并不能带给我们任何惊喜，因为并没有超越我们的经验，不


使人怀疑轮事件和信念也有种因果的关系。
 轮回或者是对付不公平的灵丹妙药。
 人一出生便不平等，富贵贫贱、聪明愚蠢。
 可是假设人类能不停轮，经历各种不同的生命形式，消受可爱或可恨

的不同生命，那只是生命轮流转，再没有公平或不公平的分别。
 只有那样，才能真正全面地去体会生命。
 人类再不用恐惧其存在到坟墓而止。
 每一个生命，只是永恒里的一小段插曲，智慧或愚笨、英雄或懦夫，亦
不外不同的经验，从不同角度去体会生命，本质上没有任何分别。
 每一个人生，只是一个站头，人的出生像泊码头埋站，作客完毕，开船
起锚，继续另一段旅程。
 可是生命实在太实在了，我们被困在生与死间的囚笼里，生死之外的猜
想没有一件是能被百分百去证实，只能相信，相信有或无。
 也只有这样，眼前的一切才能成为头等关注的大事，使我们忘情地投
入，忘记了过客的身分，成为生命游戏里忘记了那只是一个游戏的参予者。
 假设真有轮回的话。

杵逆

 生命是个由无到有，由有到无的奇异过程。生命依赖物质而存在，却是
与物质截然不同的东西，没有人了解生命的意义，因为人只是生命本身的一
部分，生命本身的局限令到它无能作出超然的反省，只能身不由己地随著生
命发展的洪流，冲往时间无尽的深处，闪出刹那的光芒。或者生命的意义只
 限於此。
 生命是违反自然的东西，在宇宙里并不常见，在太阳系其他孤寂的星体
 上没有生命，反倒应是宇宙的常规。
 中国神秘的玄学里，一切都以「逆」为贵，以「顺」为劣，生命正是逆
 自然而来，文明继承了这种精神，发展到今天将整个人类的文明放在与自然
 的对立面上。
 大自然赋予了生命杵逆她的自由，到头来身受其害，但後悔并不是大自
 然的天性，她只有默默忍受著。
 忍受著她的逆子将以万吨计的原油倾注在她的血脉里，那里在百万年前

 它们是否为爱而生，为爱而死？
 在宇窗以百万计的年月里，人的生命亦是电光火石下刹那间的发生。
 他们是否也为爱而生，为爱而死？

 蜜糖

 有位仁兄在荒野里漫步，忽然间出现了一群饥饿的猛兽，向他追来，这
 位仁兄大惊失色，拚命逃跑，眼看快被追上，惨死虎狼爪牙之下，前面有个
 水并，他毫无选择，纵身跳进并去，岂知井底满布了动的毒蛇，魂飞魄散
 下，他双手乱舞乱抓，好家伙，竟然给也抓著一棵树，那树在并壁校伸出
 来，恰好在深并的中间。
 上面的虎狼咆哮怒吼，下面百蛇＊动昂首吐舌，均对这近在眼前的美食
 ，垂涎不已。
 这位仁兄松了一日气，目下境况虽进退两难，但总能荀延残喘，就在这
 时，他听到了一种奇怪的声音，循声望去，立时全身冰冷发麻，原来有两只
 大老鼠，正津津有味去咬噬著他所攀扶那树的根部，他的救命恩人已接近断
 折的危险边缘。
 在他汗流浃背时，他看到了眼前的树黏了一滴蜜糖，於是他忘记了上面
 的虎狼、下面的毒蛇、快折断的树，全心全意地伸出舌头，去尝那滴蜜糖的

 甜美。
 哲学家说，那滴蜜糖代表了生命。
 就像我们忘记了「生」，忘记了「死」，全心全意去一尝生命的甜美
 
 
巫术

 巫术这个名词在今天已等同邪恶。
 在卡通片里巫婆是丑恶和可 的象徵，坏事做尽，好事却欠奉，在中古
 时代，被指为女巫或巫师的人会被人用人烧死或被投石掷死，显示人们对毒
 咒等超自然力量的畏惧，到了今天，或者用一句说话可以总括世人对它的看
 法，就是：「巫术是骗人的把戏。」
 巫术的力量只是神话故事中幻想出来的情节，在现实世界的阳光下，它
 只能像冰般溶掉。巫术已不存在於这科学和开明的理性时代里。
 这种对待巫术的态度是不公平的，让我们静心坐下来，抛弃成见，将巫
 术看作是一种自有人类以来便存在的现象。
 它或者是人类了解自己的「内太空」和潜藏力量最宝贵的一条锁匙，带
 我们进入这科学时代忽略了的一个宝库，这宝库深藏在我们心灵之内。巫术


烈，人类开始发展他的野心和侵略性，只有骑到别人头上，自己才可以出
头，在这种情形下，巫术变成个人事斗的恐怖工具，成为人所惧怕的黑巫
术，巫术至此亦为大多数人唾弃。
 它却不会消失，从一开始它就是我们血肉的一部分。

 不立文字

 禅宗是拈花微笑式的以心传心，不立文字，在某一程度上，又或在潜意
 识的层次里，我们总隐隐觉得有一定的道理，语言似乎令我们失去了某一种
 难言的精粹，於是有「沉默是金」、「此时无声胜有声」等境界。精神的世
 界就像一湖清潭，语言和利用语言去进行的思想，就像投往潭里的杂污，使
 水由清变浊。
 语言中心完全局限在左脑，左脑受损，休想说出一个字来。
 问题来了，我们大多数时间都在说话，日中不说、心中也说，所以绝大
 部分时间，我们只是运用左脑，而沉默一半的右脑却在暗处冷冷看著，那是
 否便是我们潜意识的世界。
 或者可以说整个文明都是左脑的文明，那是由文字和语言孕育出来的成
 果，在以万计的年月前，人类祖先作出了这样的抉择。
 右脑的功用神秘莫测，已知的会是与空间感、关系感等较语言更抽象的
 感觉有关，当艺术家进入忘我的创作，舞蹈家忘情地舞动时，便由左边的中
 心移往右边的中心。
 禅坐首要之务是凝心净虑，不想而想，那是否也是将控制权由左脑交往
 了右脑，梦里的奇异世界，是否也是贯通了左右的通道，使分离的重为仆
 体，这都是趣味盎然的问题。
 文字语言之外，实在别有洞天。

大话西游

 《西游记》是部奇异的书，充满寓意，转一个角度去看，便可得出不
 同的东西。
 例如征西团的组合。
 孙悟空和龙马合起上来是心猿意马。孙悟空精灵活泼，千亿根毫毛变化
 无穷，一个筋斗十万八千里，正代表人类变化万千的想像力，无远弗达，这
 刻还在这里，下一刻已神游世外，难察其综。
 他的独门兵器，原为定海神针的铁棍，更是可堪玩味，可大可少，可长
 可短，和人类男性的性器官异曲同功。在道家修练上，腹以下处称为海底，
 所谓归根复命之处，定海神针，不言可知是甚麽。
 孙悟空和龙马代表了道家修练中的「识神」，而唐三藏代表了「元
 神」。这有些类似现代心理学的「清醒意识」和「潜意识」的分别。我们平
 时营营役役，为了生存而禅思竭智的一思一虑，都是识神所为。但元神却像
 灵魂一样，静静地潜伏在心灵的至深处，我等凡人休想触摸得著。只有当识
 神被制服时，没有了意马心猿，我们才能晋人元神的奇异天地，感受到怫道
 高人所述说的禅定境界。
 我们的神经有若一池深不见底的潭水，每一个念头，都能激起阵阵涟
 漪，只有排除万念後，潭水才能回复清澈，反映出存在的真理。只有当识神
 退避，元神才能出而主事。
 识神元神，两者缺一不可，因为说到要应付这世界，还须要孙悟空去化
 缘和打妖怪和龙马用不完的脚力，唐三藏只是坐享其成吧，不过最後的成败
 却是大家的。识神元神本就二而为一。
 孙悟空和龙马的心猿意马代表道家所说的「识神」、唐三藏代表浑浑噩
 噩、至纯至净的「元神」，现在便只剩下从来没有停止犯错，不断显示人类
 劣根性的猪八戒。和任劳任怨，所有担担拾抬都落到他身上的沙僧「悟
 净」。
 道家修练之法，又被称为「性命相修」，所谓性藏於目，属阳火；命藏
 於肾，属阴火，水火相交才生大药，有药才可下手采取。
 未涉猎过道家的朋友，看到这样的描述，自然觉得抽象难明，不知所

 云，其实换句话说，性就是人性，是我们的精神；命就是我们的性能力。只
 有通过精神锻炼，才能以种种玄妙的方法，将性的能量转化为精神的力量，
 谓之炼精化气，炼气化神，炼神还虚。
 猪八戒代表的正是性，故而此君好食懒做，在在表现出人性的弱点，而
 沙僧代表的则是命，性的能力。
 性属火，命属水。所以沙僧居住於流沙河底，而收复沙僧，则必须仰仗


负责感性，直觉甚或超自然力量的右脑退居二线，而每逢当我们思想或说话
时，我们运用的绝大部分是左脑的功能。
 这令我想起所有精神的修练，例如佛道二家的禅坐，都请求排除杂念，
保存正觉。
 只有一念不起，才能不运用语言，才不致完全侧重在左脑的功能，我们
才能进入罕有「人」迹那右脑深沉玄秘难明的「神秘大陆」。
 人类在发明语言前，是否右脑占优势，语言中心为何又只拣选了左脑作
容身之地，能解决这些问题，将能助我们更进一步了解自己。
 了解自己拥有的能力。
 人类所谓的「森林灵觉」，巫师的奇异力量，神打茅山的奇术，是否都
是与这右脑的神秘功能有关？。
 无论是通过坐挥，极端的仪式，长时期的苦行，都是要将文明的枷锁除

下来，从左脑发展出来的理性文明解脱出来。
 从而得到正觉。

语言囚笼

 「生理心理学」的长足发展，令我们发现了一个震撼性的事实。
 这就是「左右脑分离状态」。
 我们的脑原来可分为左有两个半球，它们问的唯一通道只是一束神经纤
锥钱，假若这神经纤维被截断，左右脑便会陷进隔离的状态，各自独立起
来。
 友脑和右脑有各自不同的工作和任务。
 左脑其中一个最主要的任务是「语言功能」，假设右脑受损，一点不会
损害语言的能力，但若是左脑的话，则休想再雄辩滔滔。
 右脑真正功能至今仍未弄得清楚，例如对空间的感觉、比较感性的艺术
行为、超自然能力，褚如此类，都可能与此有关。
 一个有趣的问题：语言是逻辑思维，这都应是左脑的专利，而每当我们
说话思想时，都要运用语言，所以人脑文明愈发达，语言思想愈进步，左脑
便更高度地发展，而右脑只发挥著辅助性的作用，很多应有的潜能都被理性

思维压得抬不起头来。
 语言变成了我们的囚笼。
 可是不要忘记，当你口若悬河，想人非非时，尚有沉默的一半在冷然注
意著你。

预言

 说到预言，当然以法国十六世纪的玄学家诺斯特拉达穆斯
 NOSTRADAMUS最有名，但他却不是唯一的一个。一八七七年生於美国
 的艾加基斯亦是一个奇怪的例子。
 诺氏的预言方法，来自他的超越时空的第六感和对占星术的认识，其中
 情景，令人难解，但艾加基斯的预言方法非常简明，就是通过催眠的方法。
 所以他亦被人戏称为「睡眠先知」。虽然为何催眠後他可以超越时空，又或
 唤回以万计的年代前的回忆，仍是奇异难明，不过总还是有迹可寻，不似诺
 氏的天马行空。
 艾加基斯准确的预言包括在一九二九年四月，亦即华尔街大股灾前六个
 月预言它的发生；两个在职总统罗斯福和甘乃迪的死亡；第二次大战在一九
 四五年结束。而无独有偶，他也和诺氏同样预测在一九五八年至一九九八年
 问大灾难的发生，洛杉矶、三藩市和美国东岸会被毁灭，这和诺氏在《世纪
 连锦》中的预言非常接近。

 艾加基斯成为先知的过程非常有趣，尤其是谈到失落文明「阿特兰提
斯」和「轮回」时，更使人对神秘的时空间隔生出莫明其妙的述惘。
 人生究竟是怎麽一回事？

三世书

 十多年前初习玄学时，对每一方面都有浓厚兴趣，一听到有任何奇人异
士，立时登门求教，那时的心态是深切希望掌相批命等确有其事，否则学下
去还有何意义可言。於是尽管高人并不那麽高，也尽量夫发掘他们的优点，
忘记他们的缺点，如此地去芜存菁。
 那时有人眉飞色舞地来告诉我，他们看了三世书，知道了前世、今生和
来世，例如前世是只鸡，所以今世这麽贪吃。前世是位满手鲜血的将军，所
以今世爱作善事。又或前世是位落第秀才，今世拼命学东西自有前因。言之
凿凿，惊险刺激。
 这便像铁板神数一样，全来自一本书，只要异人掌握了其中诀要密码，
轮回的秘密便无所遁形，对一个爱看武侠小说的我，自然深信世上确有秘
岌，於是立时排期约见，享受偷看天书的乐趣。
 岂知一看之下，废然而止。
 最大的问题是书中并没有外国人的名字，这是否说轮是有国籍限制，


没有全载下来

发贴的时候 说有不良信息 让我等10分钟核对

纳闷了！！！

现在是一半 对付看吧 兄弟�

dddddddddddddddddddddddd

大家顶阿

谢谢楼主 方便书迷的举�

吧主客气

大头也能发出精品啊。原创一个怎么样。我顶之�