上联： 岫岩山山山出玉
下联： 满族人人人从仁
横批： 仁者爱山
岫指有穴的山，爱山即爱岫岩，满族人人人喜爱仁慈，都是仁者，仁者爱山就意味着满族人爱岫岩，而一个地区只有生活在这里的人民都热爱这个地方时，才会尽心尽力的为建设家乡贡献力量，才会使他们赖以生存的家乡变得更加美好！
上联初看有七个“山”，但其实是八个山，“由”去掉二也是一个“山”字；下联则有八个“人”，最后仁者是有人，但那是偏旁，可以不算。“满”字含两个“人”字，正好对着“岫”字的两个山字，“族”字里右下角的“人”字对着岩字上部的“山”字，“岫岩山”对“满族人”，都是名词对名词，“山山”对“人人”量词对量词，“出”对“从”，动词对动词；“玉”对“仁”，名词对名词，在中国古文化里，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物，玉亦用于象征品德高尚的行为和人，而仁者在中国文化里正是代表着具有最高的道德规范的人，所以二者息息相关又丝丝入扣。
本联的妙处就在于八个人对八个山上，可以从岫岩里找到比较出名的八大名山和岫岩历史上的八大名人来作为底蕴，就更有意义了。这个查查县志应该不难，岫岩那么多出玉的山，由政府发动，民间评选也不难找到八大名山。还有本联紧紧扣住了岫岩的山、玉、人、和德（即仁），没有走出岫岩，但已经远远超出了岫岩的现实和历史。一个地方，只有政通人和，老百姓才能安居乐业，老百姓安居乐业了，才能人人从仁。所以人人从仁的岫岩正好反衬了当地政通人和社会和谐的社会局面。
下联： 满族人人人从仁
横批： 仁者爱山
岫指有穴的山，爱山即爱岫岩，满族人人人喜爱仁慈，都是仁者，仁者爱山就意味着满族人爱岫岩，而一个地区只有生活在这里的人民都热爱这个地方时，才会尽心尽力的为建设家乡贡献力量，才会使他们赖以生存的家乡变得更加美好！
上联初看有七个“山”，但其实是八个山，“由”去掉二也是一个“山”字；下联则有八个“人”，最后仁者是有人，但那是偏旁，可以不算。“满”字含两个“人”字，正好对着“岫”字的两个山字，“族”字里右下角的“人”字对着岩字上部的“山”字，“岫岩山”对“满族人”，都是名词对名词，“山山”对“人人”量词对量词，“出”对“从”，动词对动词；“玉”对“仁”，名词对名词，在中国古文化里，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物，玉亦用于象征品德高尚的行为和人，而仁者在中国文化里正是代表着具有最高的道德规范的人，所以二者息息相关又丝丝入扣。
本联的妙处就在于八个人对八个山上，可以从岫岩里找到比较出名的八大名山和岫岩历史上的八大名人来作为底蕴，就更有意义了。这个查查县志应该不难，岫岩那么多出玉的山，由政府发动，民间评选也不难找到八大名山。还有本联紧紧扣住了岫岩的山、玉、人、和德（即仁），没有走出岫岩，但已经远远超出了岫岩的现实和历史。一个地方，只有政通人和，老百姓才能安居乐业，老百姓安居乐业了，才能人人从仁。所以人人从仁的岫岩正好反衬了当地政通人和社会和谐的社会局面。
