注意“我这一次就是来做这种事的呢”
那问题来了，这是真是假？
有个11集最迷茫的信息——时间
当西南于武振兴元年击溃女真人时，至今已是振兴3年春了
不知还有多少人记得宁毅于立论上下说的：“再过三年，我要诛了戴梦薇的心”
时辰已经到了。
同样是立论，另附一段原文如下：
“但无论如何，这件事情的发展，有它的必然过程。当大家脑子里甚至都没有权利这个想法时，通过一件事情让他们知道，就是进步；当他们群体沉默，不敢发言的时候，让他们开口表达，就是进步；当他们开始开口表达，甚至于开始胡乱表达的时候，告诉他们要理性表达，就是进步……只有这些进步积累到一定程度，民主的效率总体大于少量精英的时候，那个治乱循环，才真正有可能被打破。”

这不就是明摆着的对比吗？
够露骨了吧。
“精英文化”与“民主平等”相对，同时，将邹旭提出的问题做出了解答：“如今在西南，可能还是有能力的人去主导那些庸人，但如果人人平等这样发展下去，最后会变成有能力的人要去迁就那些无能的人，最后最后，会导致效率的崩塌……”
效率。
归根结底，效率决定一切。
若是效率问题解决了，那其余的问题不都迎刃而解了吗？

读书细致

感觉邹旭就像是现在网络上的某些偏执狂一样，首先脑中树立一个认识，然后只听取属于自己认识内的观点，一旦相左，就立马听不进去了。老宁很多系统性，整体性的东西，邹只听取其中一部分，于是就造成了认识上的偏差。

楼主读书真细，记性也是真好。

无论民主社会还是，精英社会，社会的运行都需要一小撮更富有智慧的人去引导。而二者的区别在于，精英把所掌控的资源用于何处。
也许不可能所有人都变得一样聪明，但每个人接受教育，获得最基础的道德是可以做到的。

“只是玩砸了还不行，我觉得这还是一个很好的教育机会。”宁毅笑着拍了拍秦绍谦的肩膀，“今天是他们被戴梦微煽动，站在我们面前，其余的人，不过是观望，谁来解决问题都行。那好，就让老戴来解决这几百万人的问题，但是在将来，如果他解决不好，我们不能说，我们就来解决，而是要引导他们自己的人上街，要让他们自己把愿望说出来，当有足够的人发出跟今天相反的声音的时候，我们再进场，解决问题，这样才有解决问题的价值。”
在刚大决战结束的时候就已经有安排了

感觉这次对话是针对戴梦薇的，无论邹旭什么反应戴梦薇都是害怕的，毕竟这条件回归谁也不能肯定邹旭不动心，真正搞邹旭估计还要往后排

一切实践活动都是要符合客观规律的，政治实践也是一样的。古代为什么不能实行民主政治？那是生产力水平还比较低，没有能力去支撑这样一个行政体系。
但现在不一样了，一个领先时代九百年的穿越者，完全有能力引起一场生产力变革，而且事实也确实如此。那么情况就变了，上层建筑要适应经济基础，传统政治制度就要逐渐淘汰，改用一套新的体制，这是历史发展方向决定的