盘古，女娲，伏羲，三清，鸿钧

昊天，太一，雹虚子四时之神，四象，上圣……

哦，还有三清、玉皇、老龙等等

这些神的作用是什么？

开天辟地如果按照非我执笔的说法只有盘古和一画开天的伏羲了。其实伏羲女娲甚至是炎黄都是创世神不管开天辟地这档子事，真正是开天辟地的只有盘古一神。因为就他有清者为天浊者为地的开天辟地描述，甚至在他之前都没有开天辟地这个词的出现。

只只都能开天辟地

各个神话都有，要算起来有好多。有些人不去考证神话传说的来源和响应的社会和时代背景。天天去叠盒子吵来吵去

去掉伏羲

四子创世，太一生水

我觉得至高神有两种一种创世，一种主宰一切。

《太上老君开天经》约魏晋南北？
　　盖闻未有天地之问，太清之外，不可称计，虚无之裹，寂寞无表，无天无地，无阴无阳，无日无月，无晶无光，无东无西，无青无黄，无南无北，无柔无刚，无覆无载，无坏无藏，无贤无圣，无忠无良，无去无来，无生无亡，无前无后，无圆无方，百亿变化，浩浩荡荡，无形无象，自然空玄，穷之难极，无量无边，无高无下，无等无偏，无左无右，高下自然。唯吾老君犹处空玄寂寥之外，玄虚之中，视之不见，听之不闻，若言有，不见其形，若言无，万物从之而生，八表之外，渐渐始分，下成微妙，以为世界，而有洪元。洪元之时，亦未有天地，虚空未分，清浊未判，玄虚寂寥之裹。洪元一治至於万劫，洪元既判，而有混元。混元一治万劫，至于百成，百成亦八十一万年，而有太初。
　　太初之时，老君从虚空而下，为太初之师，口吐《开天经》一部，四十八万卷，一卷有四十八万字，一字辟方一百里，以教太初。太初始分别天地，清浊剖判，淇津洪蒙，置立形象，安坚南北，制正东西，开间显明，光格四维上下，内外表裹，长短粗细，雌雄白黑，大小尊卑，常如夜行。太初得此老君开天之经，清浊已分，清气上升为天，浊气下沉为地，三纲既分，从此始有天地，犹未有日月，天欲化物，无方可变，便乃置生日月在其中，下照间冥。太初时虽有日月，未有人民，渐始初生，上取天精，下取地精，中问和合，以成一神，名曰人也。天地既空，三分始有，生生之类，无形之象，各受一气而生，或有朴气而生者，山石是也，动气而生者，飞走是也，精气而生者，人是也，万物之中，人最为贵。太初一治至于万劫，人民之初，故日太初，是时唯有天地日月人民，都未有识名。太初既没而有太始。