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你说得对，但是感觉不如数论。数论（number theory ），是纯粹数学的分支之一，主要研究整数的性质。整数可以是方程式的解（丢番图方程）。有些解析函数（像黎曼ζ函数）中包括了一些整数、质数的性质，透过这些函数也可以了解一些数论的问题。透过数论也可以建立实数和有理数之间的关系，并且用有理数来逼近实数（丢番图逼近）。
按研究方法来看，数论大致可分为初等数论和高等数论。初等数论是用初等方法研究的数论，它的研究方法本质上说，就是利用整数环的整除性质，主要包括整除理论、同余理论、连分数理论。高等数论则包括了更为深刻的数学研究工具。它大致包括代数数论、解析数论、计算数论等等。数学理论或在较旧的使用中，叫做算术，是专门研究整数的纯数学的分支。它有时被称为“数学女王”，因为它在原理中的基础地位。数理论家研究质数以及由整数（例如有理数字）制成的对象的属性或定义为整数的概括（例如，代数整数）。
整数可以自己考虑或作为方程（Diophantine几何）的解决方案。通过研究以某种方式（分析数论）编码整数，素数或其他数论理论对象的分析对象（如Riemann zeta函数），通常最好地理解数论中的问题。人们还可以研究与有理数相关的实数，例如，由后者近似（Diophantine近似）。
数理论的较旧术语是算术。到二十世纪初，它被“数学理论”所取代（“算术”一词被普通大众用来表示“基本计算”，也在数学逻辑中获得了其他含义，如在数学理论中使用术语算术在二十世纪下半叶重新获得了一些地位，这可能部分是由于法国的影响力，特别是作为数理论的形容词，优选算术。

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像这种，就应该先潜行，然后直接突袭接一个沉默，先捅破圣盾，然后用巨型加二风怒探底，让她发出战吼，接着连击，再回响。等到马上要法术迸发的的时候，就狠狠地注能，让她继续祈求，然后从过载中苏醒之后再复生，不断激励，冲锋，狠狠地嘲讽，直到她腐蚀并且变得可交易，深深陷入法力渴求为止🥵

首先我的生理性别是男的，但我有性别认知障碍，一直认为自己是个女的。而且我是个同性恋，所以我喜欢女性。同时我是原教旨主义者，所以不能做变性手术变性，并且我有严重的异装癖，所以我只穿男装。还有，我是一个坚定的素食主义者，同时我有非常严重的异食癖。所以我只能吃肉，我是极端动物保护主义者，但我有严重的厌食症，只要身边有人吃素食（包括自己）我就吃不下饭，所以我每天只能和所有人一起吃肉。对了，我对于人种认知也有问题，我认为我是一个黑人，但是我有严重的白化和肝功能障碍引起的黄疸，所以我得皮肤是黄色的。我有自虐倾向，但是因为我是新教教徒，不能伤害自己的身体不能自虐导致抑郁症。我还有自闭症，间歇性发作，睡眠时候发作，一句话不说。

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我最爱吃腰果鸡丁，因为它有腰果有鸡丁所以它叫腰果鸡丁。腰果往嘴里一嚼嘎吱吱嘎吱吱倍儿香，鸡丁往嘴里一嚼嘎吱吱嘎吱吱倍儿香。这两样往嘴里一嚼嘎吱吱嘎吱吱倍儿香。但是今天的菜有问题，有两块肉看的不像鸡丁，像肉丁。当然腰果肉丁也不难吃。肉丁往嘴里一嚼嘎吱吱嘎吱吱倍儿香。但是我想吃腰果肉丁何必点腰果鸡丁啊，就因为腰果鸡丁比腰果肉丁好吃。要都腰果也行啊，里面还有几个花生呢。当然花生鸡丁也挺好吃的，花生往嘴里一嚼嘎吱吱嘎吱吱倍儿香。要纯花生也行啊，这里面怎么还有松子呀？当然松子鸡丁也不难吃，松子往嘴里一嚼嘎吱吱嘎吱吱倍儿香，要只有腰果花生松子也行啊，这里面怎么还有杏仁啊？当然杏仁鸡丁也不难吃，杏仁往嘴里一嚼嘎吱吱嘎吱吱倍儿香，要只有腰果花生松子杏仁也行啊，这里面怎么还有蟑螂啊？

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你说得对 但是我很难想象一个精神状态正常的音乐听众会做出“不听七叔”这种选择。中国风优秀的题材与充实有趣的词曲内容，可以说目前所有中国风歌手中最优秀的，没有之一。没有听过七叔的朋友失去的不仅仅是一次音乐的体验，而是一种最基本的对音乐的理解与精神信仰。七叔明明可以在将大家的听感体验带入一个全新的高度，可是你竟然放弃了。那今后提起音乐你必将会坠入冰冷的深渊，体验绝望的后悔与没落感。听音乐不听七叔，就像四大名著不看红楼梦，说明这个人文学造诣和自我修养不足，他理解不了这种内在的阳春白雪的高雅艺术，他只能看到外表的辞藻堆砌，参不透其中深奥的精神内核，他整个人的层次就卡在这里了， 只能度过一个相对失败的人生。