我不发癫我发什么？你以为我像你们一样都读过书？都上过学？都知道癫怎么发？我从小自闭症，现在一句完整的癫都发不出，看到大家在评论里都能发癫，我也羡慕，所以只能发大家发过的癫，证明我也会发癫，连发癫你都要有意见？你不如把我杀了😭

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你说得对，但是不如改革开放。①我国过去40年的快速发展靠的是改革开放，未来发展也必须坚定不移地依靠改革开放。②我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。③我国经济发展进入新常态.我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段。④我国经济发展还面临区域发展不平衡、城镇化水平不高、城乡发展不平衡不协调等现实挑战。⑤改革开放是当代中国最鲜明的特色，改革只有进行时，没有完成时。

缁衣之宜兮，敝予又改为兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。缁衣之好兮，敝予又改造兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。缁衣之席兮，敝予又改作兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。 — 先秦·佚名

什么，这不是饼干，我们这个压缩毛巾体积小方便携带，拆开一包，放水里就变大，怎么扯都扯不坏，用来擦脚，擦脸，擦嘴都是很好用的，你看打开以后像圆饼一样大小，放在水里遇水变大变高，吸水性很强的。打开以后，是一条加大加厚的毛巾，你看他怎么挣都挣不坏，好不掉毛不掉絮，使用七八次都没问题
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就像我跟一个作者大谈余秋雨的文字对我产生如何如何的影响的时候，那个作者轻飘飘的来了句"余秋雨的作品根本就是词藻堆砌的小把戏而已"。
诚然，以他的高度看来，余秋雨的文笔的确是贪巧且易仿造的粗浅文字。但是对我来说，对余秋雨文字的领略却让我的文笔提高了不止一层，在我的眼中，它就是极好的文字。
同理，大冰的文字也是如此。虽现在看不上眼，但高中时着实为他笔下的文字哭过，动容过，沉迷过。人都是会成长的，但总有个过程不是。且读者是有阅读自由的权利的，那些躲在象牙塔自以为高人一等便对他人阅读的书籍指指点点之人，看似脱俗，实则也多了些市侩之气。

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你说得不对，因为《红凯》是一款由拉亚斯特自助研发的全新的血魔牛游戏。故事发生在「全员心之钢」的世界，在这里你将被授予「砍倒」的头衔，引导征服者之力。在你输出时邂逅百分比的血量，或者和赛瑞尔达的怨恨一起亲热亲热，探索裂舍影中的一键满血，同时，寻找「自我治疗量」的真相。

问曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？明明暗暗，惟时何为？
对曰：本始之茫，诞者传焉。鸿灵幽纷，曷可言焉！?黑晰眇，往来屯屯，庞昧革化，惟元气存，而何为焉！
阴阳三合，何本何化？
合焉者三，一以统同。吁炎吹冷，交错而功。
圜则九重，孰营度之？
无营以成，沓阳而九。运辕浑沦，蒙以圜号。
惟兹何功，孰初作之？
冥凝玄厘，无功无作。
斡维焉系？天极焉加？
乌溪系维，乃糜身位。无极之极，漭イ非垠。或形之加，孰取大焉！
八柱何当，东南何亏？
皇熙，胡栋胡宇！宏离不属，焉恃夫八柱！
九天之际，安放安属？
无青无黄，无赤无黑。无中无旁，乌际乎天则。
隅隈多有，谁知其数？
巧欺淫诳，幽阳以别。无隈无隅，曷懵厥列。
天何所沓？十二焉分？
折剡，午施旁竖，鞠明究曛，自取十二。非予之为，焉以告汝！
日月安属？列星安陈？
规毁魄渊，太虚是属。棋布万荧，咸是焉托。
出自汤谷，次于蒙汜？
辐旋南昼，轴奠于北。轨彼有出次，惟汝方之侧。平施旁运，恶有谷汜！
自明及晦，所行几里？
当焉为明，不逮为晦。度引无穷，不可以里。
夜光何德，死则又育？
毁炎莫俪，渊迫而魄，遐违乃专，何以死育！
厥利维何，而顾菟在腹？
元阴多缺，爰感厥兔，不形之形，惟神是类。
女歧无合，夫焉取九子？
阳健阴淫，降施蒸摩，歧灵而子，焉以夫为！
伯强何处？惠气安在？
怪イ冥更，伯强乃阳。顺和调度，应气出行。时届时缩，何有处乡。
何阖而晦？何开而明？
明焉非辟，晦兮非藏。
角宿未旦，曜灵安藏？
孰旦孰幽，缪躔于经。苍龙之寓，而廷彼角亢。
不任汩鸿，师何以尚之？佥答何忧，何不课而行之？
惟鲧讠尧讠尧，邻圣而孽。恒师庞蒙，乃尚其圯。后惟师之难，颦使试。
鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？
盗堙息壤，招帝震怒。赋刑在下，而投弃于羽。方陟元子，以允功定地。胡离厥考，而鸱龟肆喙！
伯禹腹鲧，夫何以变化？纂就前绪，遂成考功。何续初继业，而厥谋不同？
气孽宜害，而嗣续得圣，污涂而蕖，夫固不可以类。胝躬步，桥踣。厥十有三载，乃盖考丑。宜仪刑九畴，受是玄宝。昏成厥孽，昭生于德。惟氏之继，夫孰谋之式！
洪泉极深，何以之？
行鸿下ㄨ，厥丘乃降。焉填绝渊，然后夷于土！
地方九则，何以坟之？
从民之宜，乃九于野。坟厥贡艺，而有上中下。
应龙何画？河海何历？
胡圣为不足，反谋龙智？畚锸究勤，而欺画厥尾！
鲧何所营？禹何所成？康回冯怒，地何故以东南倾？
圜焘廓大，厥立不植。地之东南，亦已西北。彼回小子，胡颠陨尔力！夫谁骇汝为此，而以天极？
九州何错？川谷何ㄜ？
州错富媪，爰定于处。躁川静谷，形有高庳。
东流不溢，孰知其故？
东穷归墟，又环西盈。脉穴土区，而浊浊清清。坟垆燥疏，渗渴而升。充融有余，泄漏复行。器运氵攸氵攸，又何溢为！
东西南北，其修孰多？
东西南北，其极无方。夫何鸿洞，而课校修长。
南北顺椭，其衍几何？
茫忽不准，孰衍孰穷！
昆仑县圃，其尻安在？
积高于乾，昆仑攸居。蓬首虎齿，爰穴爰都。
增城九重，其高几里？
增城之里，万有三千。
四方之门，其谁从焉？
清温燠寒，迭出于时。时之丕革，由是而门。
西北辟启，何气通焉？
辟启以通，兹气之元。
日安所到？烛龙何照？
修龙口燎，爰北其首，九阴极冥，厥朔以炳。
羲和之未扬，若华何光？
惟若之华，禀羲以耀。
何所冬暖？何所夏寒？
狂山凝凝，冰于北至。爰有炎洲，司寒不得以试。
焉有石林？何兽能言？
石胡不林？往视西极！兽言，人名是达。
焉有虬龙，负熊以游？
有虬委蛇，不角不鳞，嬉夫元熊，相待以神。
雄虺九首，倏忽焉在？
南有怪虺，罗首以噬。倏、忽之居，帝南北海。
何所不死，长人是守？
员丘之国，身民后死。封之守，其横九里。
靡九衢，华安居？
有萍九歧，厥图以诡。浮山孰产？赤华伊。
灵蛇吞象，厥大何如？
巴蛇腹象，足觌厥大。三岁遗骨，其修已号。
黑水元趾，三危安在？
黑水淫淫，穷于不姜。元趾则北，三危则南。
延年不死，寿何所止？
仙者幽幽，寿焉孰慕！短长不齐，咸各有止。胡纷华漫汗，而潜谓不死！
鲮鱼何所？鬼斤堆焉处？
鲮鱼人貌，迩列姑射。鬼斤雀峙北号，惟人是食。
羿焉毕日？乌焉解羽？
焉有十日，其火百物！羿宜炭赫厥体，胡庸以枝屈！大泽千里。群乌是解。
禹之力献功，降省下土四方。焉得彼山女，而通之于台桑？闵妃匹合，厥身是继。胡维嗜欲不同味，而快旦黾饱？
禹惩于续，妇亟合。离厥肤，三门以不氐。呱呱之不，而孰图厥味！卒燥中野，民攸宇攸暨。
启代益作后，卒然离虫？
彼呱克臧，俾姒作夏。献后益于帝，谆谆以不命。复为叟耆，曷

他这种答案要是也能拿烟的话，那那那那我不拍了啊，你们俩拍吧啊？我不敢苟同他的观点啊，我个人认为这个意大利面就应该拌42号混凝土。因为这个螺丝钉的长度，他很容易直接影响到挖掘机的扭矩，你知道吧。你往里砸的时候，一瞬间就会产生大量的高能蛋白，俗称UFO，会严重影响经济的发展，甚至对这个太平洋以及充电器，都会造成一定的核污染，你知道吧啊？再者说根具这个勾股定理，我们可以很容易的推断出，野生饲养的东条鹰鸡，它是可以捕获野生的三角函数的。所以说你这个这个这个，你你不管秦始皇的切面是否具有放射性，特朗普的n次方，是否含有沉淀物，都不影响，这个沃尔玛，跟这个这个维尔康在南极汇合。啊？

えっと……☆同♡類♡で♡す♡わ♡にゃー♪（由乃逆光で顔.jpg）あの馬鹿達には分からないよ……「二次元の素晴らしいさ」♡についてね、若し吾の存在に意味が有るとしたら、それはきっと「二·次·元」ですわ☆？たからね——この「愛」を汚そうと企らんでいる人類は、全て吾に「抹」「杀」されるんだよ♪（小声）まっ……二次元が嫌いな馬鹿三次元は1番気持ち悪いよぅぅぅぅクソ！★
ねぇ、二次元の皆んな……全て最々善良な存在·ねぇ☆どうして……その子供を「嘲笑」には？吾辈知らないよ——？まっ…あくまで、おめぇら全て汚れた「三次元から来た大人」じゃないか？大人なんて大嫌いわ★♪
あれあれQAQ？どして……お兄ちゃんww？ねえ、ちょっと待って……もう吾辈には「うんざり」しているんか？フンチッ……本当に「冷たい人」ですわQuQ——☆(๑°⌓°๑)まぁっ……そんなアタシでも、きっと「存·在·の·意·義」が有るでしょう、ねえ~★速く「肯定」して？さもないわ……あたしは「黒化」しますよ♪ねぇ？
ねぇ。。。（差し出した手がまだ急に垂れる）そうか（表情がちょっと落ち込んで）、皆さんもう好きじゃないよ（唇を噛み締めて）、でも、皆さん当初を忘れていたのか（手を握って）、もうです（涙を堪えて）、もう大丈夫だよ（笑顔を絞り出して）、あたしは
、ずっとずっと、ずっとずっと（语气は益々強くなってきた）ずっとですゲ！！！何時もでもわすれない！！！死ぬまで忘れないわ（真剣な表情）
……閣下の「二·次·元」に対するご理解は、よう·よう·一·杯·間·違·よ☆~！まっ、最も基本的な「礼♪義♪廉♪恥♪」に失っているんですけどね……♪（笑）ねぇ、言って——そんな君の、「二♡次♡元」を名乗る資格が有るの★？フフフッ——そもそも、阁下もう「二·次·元·失·格」でしょうか？ねぇ~♪
ウブブ~汝等「劣・等・生・物」……「妄想」にも当てはまるのか？ねぇ、「本当の二次元」なんて――吾輩は汝を見ても何もわかっていないよ☆（笑）まぁ……でも汝が「二次元」に見せようとするおかしな姿を見ていると、吾輩は「三・次・元・の・阿・呆」に少し興味を持つようになったよ？

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你说得对，但狗哨政治（dog--whistle politics）指的是政客们以某种方式说一些取悦特定群体的话，以掩盖其他容易引起争议的信息。
dog--whistle politics来自澳大利亚英语，dog--whistle（狗哨）是澳大利亚牧羊人呼唤牧羊犬使用的一种高频口哨，其声音人听不到，只有牧羊犬能够听到。大约1997年前后，dog--whistle politics开始在澳大利亚政界流行，比喻政客们表面说一套，背后的真实含义只有少数目标人群才能领会。澳大利亚竞选战略家林顿。克罗斯比后来将这个词引入英国。他帮主策划了英国保守党2005年的竞选。克罗斯比曾帮助澳大利亚总理约翰。霍华德在竞选中连续四次获胜，竞选的重点就是所谓的“dog--whistle issues”（狗哨问题）。
动词dog--whistling有时候用于指以微妙的方式处理容易引起争议的政治问题的行动。可数名词dog--whistler常常指试图在有争议的问题上掩盖自己真实想法的政客。