高中政治不清楚有没有讲，不过朴素唯物主义的话应该说是古人们对现实世界观测的局限性，将物质的构成用他们所能观测或者猜想的方式进行构建的。朴素的唯物主义本身是缺乏和唯心之间的足够辩论，但是其本身就是在支持世界由物质构成的第一性这是它的特点。

阴阳五行的话以及这套哲学指导的传统医学在社会医学的领域倒是视作朴素唯物主义哲学指导的医学，因为最初的理念上还是认为古代人对事物的认知和观测的局限性便将物质世界的构成与五行这样的元素性代称物所挂钩emmm其在完全神灵思维时代有着相当的进步意义，但是只能说是过去的一种非常局限性的错误世界观，但是其逻辑性应该是能够自洽。这样理解应该还是可以的

不过由于后来宗教的蔓延和封建统治的愚民政策给这样的一种哲学体系中又添加了很多神秘主义和不可知论的色彩，这样封建时代的上层才具备一切解释权，而后面儒学到明清时期的逐渐刻板化，神灵宗教、唯心等色彩与阴阳五行杂糅在一起，反而逐渐变成一个怪胎

只能说阴阳五行可以解释为朴素的唯物主义，但是这个本身基于一种物质世界构成的基础上，而不是玄不可言的那种神秘主义。但是这个也只能说是过去式了，人类已经有了更好的观测手段，对于世界的构成和认知已经远远超过古代，实在没必要认为阴阳五行的观念为唯一解和最优解，更别说那么多人真的懂这套体系真的学习过这套体系吗，最后说出来的只是借助过去和现在所接触到的一些宗教与唯心的思想添加上去的畸形儿罢了

朴素唯物主义确实是唯物主义，是唯物主义发展的第一阶段，在它诞生的年代确实是先进思想，但是现在唯物主义已经在用第三阶段了还抱着第一阶段的玩多少有点涝，要不他们玩点第二阶段的也行我都理理他们，第一阶段太涝了我都不想理

你要反驳别人观点得的前提是接受别人观点

唯心还分意识决定论和物质决定论呢，后面一个和唯物主义结果还一样呢，但两个唯心主义天差地别

中医阴阳五行相生相克理论不是唯物，也不是唯心。而是形而上学。

唯物主义只是承认物质第一性，但朴素唯物主义承认的物质基础和理论符不符合实际，经不经得住验证是另一回事。