今天来聊聊一位极具争议性的主讲人——孔庆东。

孔庆东老师应该是北大的教授，在《百家讲坛》主讲过鲁迅系列和金庸系列。孔庆东之前讲鲁迅的时候，零星看了一点，印象也不是太深，毕竟鲁迅对于小学、初中阶段的我来讲没啥吸引力。后来讲金庸的时候，我倒是仔仔细细都看了。后来好像出了书，但在书店没看到，所以没买。当年上学的时候，金庸的武侠小说一直是我最热衷的东西，当然我是从TVB九十年代的电视剧开始认识金庸的。当时看孔庆东的讲座，受益匪浅啊。第一次觉得，金庸好厉害，能跟唐诗宋词之类的作品一样被人研究，还在《百家讲坛》上开讲。
不过孔庆东老师貌似太敢说话了，很多的言论也不免偏颇，所以经常陷入舆论风波。最近微博严查，孔庆东的微博账号貌似被永久禁言了（我不怎么玩微博，具体的不太清楚）。

《百家讲坛》讲唐史的老师有很多，真正给我留下深刻印象的就一位，人大的孟宪实教授。

孟宪实老师最早登坛是哪年记不清了，第一次讲的应该是《玄武门之变》。然后就是《贞观之治》和《唐高宗的真相》。孟宪实老师本身就是专门研究唐史的，科班出身，讲这些内容是轻车熟路，而且这种儒雅的、娓娓道来的风格我觉得很赞。
孟宪实老师还是电视剧《贞观之治》的编剧。这部剧我强力推荐！这根是因为大胆使用了唐史方向的教授作编剧，才让剧中的很多细节都无比真实。记得后来在B站听北大邓小南老师的网课，她提到自己曾经被邀请作影视剧的顾问，但却因为提出了剧中不符合历史的错漏最后被恭送出组了。《贞观之治》这部剧放眼整个中国当代电视剧市场，都是历史正剧里面十分能打的存在。绝不亚于《走向共和》和《大明王朝1566》。
可惜后来到了武则天时期的历史，主讲人就换成了蒙曼教授。再也看不到孟宪实老师了。虽然蒙曼教授也很出色，但总感觉不是我喜欢的那种风格。

顺道再说说蒙曼老师。

她的风格我确实不是很喜欢，而且开始主讲的武则天确实也不是我当时感兴趣的内容。不过后来她主讲的隋文帝和隋炀帝倒是帮我补上了对于隋朝历史的一些知识漏洞。当然，我不是看《百家讲坛》，而是读了蒙曼老师出的书。
蒙曼老师是研究隋唐史和女性史的。刚毕业的时候，曾经帮学历史的朋友写了一篇毕业论文，就跟古代女性地位有关，当时还借鉴过蒙曼老师的文章，受教了。
前些年，蒙曼老师和康震老师、王立群老师一样，也经常出现在各种文化类节目，担任评委。我个人也还是觉得这不太合适，虽然普及文化是好事，但总感觉怪怪的，仿佛这不是一个大学教授或者说学者应该干的事情。

2008年，中国经历了灾难，也早就了辉煌。《百家讲坛》也捧出了一位新人——马未都。

马未都老师在《百家讲坛》算新人，在其他领域那是早已功成名就了。当年北京大院出身，作编剧参与了《编辑部的故事》，攒下了第一桶金。然后作文玩、收藏，还开了自己的博物馆，观复博物馆。没记错的话观复博物馆应该是中国第一家私人博物馆。
请马未都老师来讲收藏，确实很合适。我当时在上高中，但仍然不间断的看了所有节目，包括后面出的所有书，真长知识！马未都老师本身就属于会讲故事的那种人，跟易中天老师有一拼。据他自己讲，一开始登坛也不适应，感觉讲了半天，结果一看时间才二十分钟，凑不够一集的分量。不过节目最后的效果还是很不错的。
可惜观复博物馆我还一直没有去过，有去过的小伙伴可以分享一下心得。

今天来回忆一位老师——翁思再。

翁老师并非大学教授，记得当年等上百家讲坛时，旁白介绍的是记者。看完节目上网一搜，才发现翁老师的身份不止记者一个，还有华师大的研究员和京剧剧作家，那首现在经常被梅派弟子拿来炫的《梨花颂》就是他老人家写的。
翁老师两次登坛，先后讲了梅兰芳和谭鑫培这两位大师级京剧演员，提升了我对京剧的认知（虽然之前也听戏，不过那时候一个中学生听京剧，人们都觉得怪怪的。。。）。翁老师一方面介绍人物，一方面普及了不少京剧知识，还边讲边唱，很有味道。就连易中天后来都忍不住发文呼吁，“我们思再！”
之后，在大学图书馆里，还借到了翁老师的那本写梅兰芳的书，算是重温了一遍。
忘了是哪年，看电视的时候看到了一场京剧晚会。翁老师被邀请彩唱了一段，我现在已经记不清唱得什么了，只记得翁老师那高度近视的眼睛在不停的眨呀眨呀眨。。。

今天再提一位我从其他途径了解的百家讲坛主讲人，莫砺锋。

莫砺锋老师是南京大学教授，在南大地位崇高，而且是新中国第一位文学博士。他登坛的时候讲《诗歌唐朝》，我那时候对他不甚了解，也对唐诗不感兴趣，只看了一点点片段，就没有再追下去。
之后偶然在电视上看到他的采访，才发现错过了大宝藏。之后读到他写的那本《杜甫评传》，水平是真的高啊！应该说莫老师的《杜甫评传》和冯至的《杜甫传》刚好可以代表两种不同风格的天花板！

再来冒险说一位讲过清朝内容的老师，辽宁师范大学喻大华教授。

喻大华教授是研究晚清史的，从08年开始，在百家讲坛把从嘉庆开始，到光绪为止的几位皇帝讲了一遍。其实这样才比较合理。毕竟清朝历史应该分段来看待。阎崇年是研究清朝前期的，讲完清十二帝是被栏目组强行要求的。晚清找专业人士来讲才更合理，而且宣统皇帝还有一位专门的老师来讲（这个系列没看过，不记得是谁了）。
喻大华老师是东北人，一开口就能听出来，不过这不影响发挥。而且喻大华老师的讲述十分严谨，这一点从他的书中能看出来。

感谢吧主加精！
今天提一位老先生——周汝昌。

周汝昌先生并不是大学教授，早年在人文社做编辑，后来就专门做研究了。周老算是考据派的代表人物之一了，在红学界大名鼎鼎，但是他的观点争议也不少。红学研究的几大流派一直吵吵嚷嚷，莫衷一是。我虽然没有研究过红楼梦，但个人意见一直认为，应该把红楼梦当成单纯的文学作品来看待，看它的人物塑造、细节刻画等就可以了，各种考据、索引我觉得都是自己给自己找麻烦。
周汝昌先生上百家讲坛不止一次，我印象比较深的是讲四大名著那一次。那时候周老应该已经九十岁了，还能登台讲课十分不易。周老已于2012仙逝，无论他的观点我赞同多少，老先生的研究和坚持都是我辈应该敬佩的。

还有一位已然作古的老师——曾仕强。

曾仕强老师是台湾人，最早在百家讲坛讲胡雪岩，不过最终的火爆是因为讲易经。当时百家讲坛办了一个系列节目叫我读经典，汇集了诸多优秀的主讲人。我觉得这个系列很好，我也受益很多。记得当时原本是安排了16讲，最后临时加了一讲，就是曾仕强老师讲易经。或许是这个系列火了，曾仕强也顺势受邀开启了一个易经系列。
那时候还在上中学，没读过易经，也读不懂，看了曾老师的讲座觉得有点意思。不过等到之后我自己读了一些书后，就觉得他的解读有点太浅显，而且有不少曲解。曾老师还被称作中国式管理开创者，不过我一直对这种称呼不敢苟同。中国式管理学这个名词我都觉得有点不合理。不过这些都不影响曾老师的个人魅力，但就讲课时候的口才和风范来说，曾老师还是很厉害的。

停更半年了。今天难得有空，再来缅怀一位早已故去的老师——江南大学姚淦铭教授。

姚淦铭教授主讲的《老子与百姓生活》是我对《老子》的启蒙。那时候还在上小学，只是听说过老子，看肯定是看不懂的。听姚老师的讲座，后来又看了姚老师的书，受益匪浅。长大之后，曾在书店见到姚老师的另一本书，《再说老子与百姓生活》，可惜没有买也没有看。之后去读《老子》，参照的就是陈鼓应的注解了。
姚老师语速不快，娓娓道来，很动听。可惜老先生2019年已仙逝，缅怀！
之前有其他吧友分享说，姚老师参与录制过《我读经典》系列，但实际播出时被砍掉了，不知道怎样才能看到。。。
百家讲坛有一些系列节目还不错，以后有空慢慢聊。

再提一位比较冷门的主讲人——赵世民。

估计绝大部分人都不认得他！赵世民老师是中央音乐学院教授，在百家讲坛主讲的内容却是汉字。而且讲得很短，就上下两讲。很多人应该都没注意过这两讲看似非专业人士对汉字的解读，但是我印象深刻。
首先一点就是着装。赵世民老师是穿着便装上的百家讲坛，一件红色的毛衫，跟其他主讲人的西服革履差别明显。其次就是讲课时的随意，赵世民老师讲课会走来走去，甚至斜靠在讲台旁，跟其他老师端庄的站在讲台后不同。最后就是讲课的内容了。赵世民老师对很多汉字的解读极其精彩！令当时还在小学阶段的我很受启发。即使是十多年后自己也当了老师，也还是找出当年的视频重温一遍好好学习。