我们讨论历史，不打嘴仗好不好。呵呵
我们常说，史记有曲笔，春秋笔法，就是记史要避讳，后来史书皆沿袭
司马迁做史记的时候，身份不是史官，他父亲才是史官，熟知历史，司马迁做史，都是根据他父亲生前的口述加春秋时代的一些文献筛选出来的，后面一般都有太史公曰，就是指的他父亲，不敢说是自己说的，怕的就是杀头。史记最后一章，可以看出原委。皇帝不能杀他，只能找借口阉割他

对，是我搞错了，司马迁当时是史官。我记得在哪里看到刘彻阉司马迁是因为记史中有忤逆，刘彻找借口阉割他，现在查来的，司马迁是在阉割后作史记，时间我搞颠倒了
跟后来民间记史要杀头联系起来了

我认错了嘛，对不起，白把你忽悠了。呵呵

所谓正史，是认为史学价值那个更高。五代十国，南北朝各国可能都有史，但后来筛选只有南史，北史，南齐书，北齐书等一小部分做正史。春秋，国语、归田录，战国策、法言等就没有列入，是因为史记开创了一个做史新篇章，后代记史皆为范本，你说他作为祖宗不计入，能不能行？

那是把他当祖宗计入嘛，他的这种记录法，叫纪传体，后来史书都通行这种方法
春秋，资治通鉴都是编年体

编年体不加评论，只说在某年某月某日，发生了什么事，事件的延续性很差。所以官方记史称之为正史皆采用纪传体