（2）庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号（1041-1048）。本文句末中的“时六年”，指庆历六年（1046），点名作文的时间。　　（3）滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。谪，封建王朝官吏降职或远调。谪：古时官员降职或远调。守，指做州郡的长官。巴陵：郡名，即岳州，治所在现在湖南岳阳。　　（4）越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045）。越，及，到了。　　（5）政通人和：政事顺利，百姓和乐。和，和乐。这是赞美滕子京的话。　　（6）百废具兴：各种荒废了的事业都兴办起来了。废，荒废的事情。具，通“俱”，全，皆。兴，兴办　（7）乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是。增，扩大。旧制：原有的建筑规模。　　（8）属（zhǔ）予（yú）作文以记之：属，通“嘱”，嘱托。作文，写文章。以，用来　　（9）予观夫巴陵胜状：夫，那。胜状，胜景，好景色。　　（10）衔(xián)远山,吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，吞纳。浩浩汤汤（shāng）：水势浩荡的样子。汤汤，水流大而急。　　（11）横无际涯：宽阔无边。横：广远。涯，边。际涯：边际。（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界）。　　（12）朝晖夕阴，气象万千：或早或晚（一天里）阴晴多变化，气象万千（照译）。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。阴，暗。气象，景象。万千，千变万化。　　（13）此则岳阳楼之大观也：此，这。则，就是。大观，宏伟的景象。　　（14）前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽。矣，语气词“了”。之，的。　　（15）然则北通巫峡：然则：虽然如此，那么。北：名词用作状语，向北。　　（16）南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，极点，此指直达。　　（17）迁客骚人，多会于此：迁客，被贬职流迁的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。会，聚集。于，在。此，这里。　　（18）览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？览，观赏。得无……乎，莫非……吧，大概……吧。异：不同　　（19）若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段话的开头引起论述的词。下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”“又如”。霪(yín)雨，连绵的雨。霏(fēi)霏(fēi)，雨（或雪）繁密的样子。霪，过多　　（20）开：解除，这里指天气放晴。　　（21）阴风怒号，浊浪排空：阴，阴冷。浊，浑浊。排空，冲向天空。　　（22）日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。曜，光辉，光芒。　　（23）山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，潜藏。形，形迹。　　（24）樯(qiáng)倾楫摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，桨。倾，倒下。　　（25）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。　　（26）斯：这。　　（27）则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就。有，产生。去国怀乡，忧谗畏讥：离开京都，怀念家乡，担心谗言，惧怕讥讽。去，离开。国，京都。去国，离开京都，也即离开朝廷。畏，害怕，惧怕。忧，担忧。谗，谗言。讥，讥讽。　　（28）满目萧然，感极而悲者矣：萧然，凄凉的样子。感，感伤。极，到极点。而，顺接连词。　　（29）至若春和景明：又如春天气候暖和，阳光普照。至若，又如。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。　　（30）波澜不惊：没有惊涛骇浪。惊，起伏。这里有“起”、“动”的意思。　　（31）上下天光，一碧万顷：上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。万顷，极言其广。　　（32）沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。　　（33）岸芷汀兰：岸上的香草与小洲上的花草（此句为互文）。芷：香草的一种。汀：水边平地。　　（34）郁郁：形容草木茂盛　　（35）而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。而或，有时。一，全。空：消散　　（36）皓月千里：皎洁的月光一泻千里。　　（37）浮光跃金：波动的光闪着金色.　　（38）静影沉璧：湖水平静时，明月印入水中，好似沉下一块玉壁。璧，圆形的玉。　　（39）渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。答，应和。　　（40）何极：哪里有尽头。　　（41）心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。　　（42）宠辱偕忘：荣耀和屈辱都忘了。偕，一起。宠，荣耀。　　（43）把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，持，执，此指端着。临，面对。　　（44）洋洋：高兴得意的样子。　　（45）嗟夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词　　（46）予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。心，思想感情。　　（47）或异二者之为：或许和以上两种人的思想感情有所不同。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”　　（48）不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。

例句：予尝求古仁人之心。　　今义：品尝。　　8.去 古义：指离去。例句：去国还乡。　　今义指到、往。　　9.作文 古义：写文章。例句：属予作文以记之。　　今义：文章，文体　　10.国 古义：国都。例句：则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。　　今义：国家。　　11.集 古义;鸟停歇在树上。例句：沙鸥翔集，锦鳞游泳。　　今义：集会，集体。　　12.进 古义：在朝中做官 例句：是进亦忧，退亦忧　　今义：向前向上移动，与“退”相对　　13.退 古义：退居江湖 例句：是进亦忧，退亦忧　　今义：向后移动，与“进”相对　　14.宠 古义：荣耀 例句：宠辱偕忘　　今义：宠爱　　15.南极 古义：南面尽头 例句：南极潇湘　　今义：地理名称2.通假字:　　属予作文以记之 属 ： 通 "嘱"，嘱咐。　　具：通“俱”，全，皆。3.一词多义：　　1.以 来:属予作文以记之　　因为:不以物喜,不以己悲　　2.观 看:予观夫巴陵胜状　　景色:此则岳阳楼之大观也　　3.一 一整个：洞庭一湖　　一片:一碧万顷　　全，都:长烟一空　　4.开 放晴:连月不开　　打开:开我东阁门　　开设,设置:旁开小窗　　5.则 那么:然则何时而乐耶　　就是:此则岳阳楼之大观也　　于是，就:居庙堂之高则忧其民　　就，然则何时而乐耶　　6.极 极点:感极而悲者矣　　穷尽:此乐何极　　尽：南极潇湘　　7.或 有时候:而或长烟一空　　或许,也许:或异二者之为　　8.为 心情:或异二者之为　　以为之，以全石作为:全石以为底　　9.空 天空:浊浪排空　　消散:长烟一空　　10.通 顺利:政通人和　　通向:北通巫峡　　11.和 和乐:政通人和　　和煦:至若春和景明　　　12.其 那：其喜洋洋者矣　　代词，代指岳阳楼：刻唐贤今人诗赋于其上　　语气词（不译）：其喜洋洋者矣　　13.异 不同：得无异乎　　不同于/与……不同：或异二者之为4.词类活用　　1.百废具兴（形容词作名词，各种废弃的事）　　2.先天下之忧而忧（方位名词作状语，在……之先）　　3.滕子京谪守巴陵郡（名词作动词，做太守）　　4.忧谗畏讥（名词作动词，说别人坏话）　　5.然则北通巫峡（方位名词作状语，向北......）　　6.刻唐贤今人诗赋于其上（形容词作名词，名家）[编辑本段]文章分析中心思想　　通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。主题　　“洞庭天下水，岳阳天下楼。”一提起岳阳楼，人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳阳楼记》，岳阳楼想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜，不以己悲”，还会赞颂他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。可以说，人们把太多的目光和关注给了范仲淹，而很少会有人想到功不可没的滕子京。 既是自勉，又是与友人共勉。后世影响　　影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警语”云：“善为治者，贵运轶民之隐，达民之情。”“治民之大者，在上下之交不至于隔阂。”“上下之交”而不“隔阂”，其核心就是个“通”字，揭示了“政通人和”的关键所在。文章成语　　百废具兴：俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。　　政通人和：政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。　　气象万千：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。　　心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先，享受在后。　　皓月千里：皎洁的月光普照千里湖面。　　一碧万顷：一片碧绿，广阔无际　　浩浩汤汤：水波浩荡的样子。[编辑本段]问题研究文章理解　　1．本文的立意和构思有什么特点？　　　据史料记载，滕子京函请范仲淹作记，特附上一幅《洞庭晚秋图》，并说：“山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久。”但《岳阳楼记》却超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全篇看似闲笔漫叙，实际上却大有深意。滕子京与范仲淹为同榜（宋真宗大中祥符八年，即公元1015年）进士，两人交谊颇厚。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，他到岳州后，“愤郁颇见辞色”，别人庆贺岳阳楼将落成，他却回答说：“落甚成？只待凭栏大恸数场。”可见他的情绪极为低落。范仲淹正是借作记之机，含蓄委婉地规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。　　2．怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？　　　范仲淹幼年丧父，生活贫苦，却刻苦读书，少有大志。据《宋史》记载，他从小就立下“不能利泽生民，非丈夫平生之志”的誓言。欧阳修给他写的墓碑文也说：“公少有大节，于富贵贫贱毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下。常自诵曰：‘士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也’。

”的思想感情（用自己的话回答：因物而喜）；而外界条件恶劣个人境遇不顺时，便会产生“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”的思想感情。（用自己的话答：因己而悲）　　12．总写洞庭湖景色的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。　　13．重修岳阳楼后的变化的句子：增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。　　14．文中描写微波时水面月光的句子是：浮光跃金。描写无风时水中月影的句子：静影沉璧。　　15. 洞庭湖的万顷碧波曾引发古代文人的无限情思。范仲淹在《岳阳楼记》中的描写：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”尽显了洞庭湖的磅礴气势，展露出作者的宽阔胸襟。　　　16．作者认识到“古仁人”异于常人的超然情怀形成的原因是他们能不以物喜，不以己悲。　　17．表达作者忧国忧民思想的句子是：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。　　18．阐述古仁人之心（或古仁人志趣）的句子：不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。　　19、面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有“不以物喜，不以己悲”的心态。　　20、新市长上任两年，全市面貌大变，千群同心，社会安定，各项建设事业蓬勃发展，真是“政通人和，百废具兴”。　　21、由“四面湖山收眼底，万家忧乐到心头”这幅对联，你一定能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句千古名句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”　　22、借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子：沙鸥翔集，锦鳞游泳。　　23、周总理严格要求自己，处处以身作则“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，鞠躬尽瘁，死而后已。” 24、“进亦忧，退亦忧”是指：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。　　25、文章的主旨句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。　　26、抒发作者宿志的名句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。　　27、什么是心系天下的情怀？早在北宋年间，范仲淹就在《岳阳楼记》中告诉我们：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。　　28、表现古仁人以天下为己任的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。　　29、《梁惠王下》中“乐以天下，忧以天下”，范仲淹在本文中把这句话发展为：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。　　30、朱镕基总理在视察洞庭湖时，要求有关部门加大环境整治力度，以重现洞庭湖昔日美景。请写出描写洞庭湖昔日美景的句子：春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮广跃金，静影沉璧，渔歌互答。　　31、全文的中心句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。　　32、“古仁人”们的思想感情不随景物的变化而变化的原因是：不以物喜，不以己悲。　　33、请写出文中一处写景的语句：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。　　34、“二者之为”的具体内容是：登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣和登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。　　35、请写出文中一处议论的语句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。　　36、第四段中抒情的句子：登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。　　37、写鱼鸟自由闲适情态的句子：沙鸥翔集，锦鳞游泳。　　38、通过写“花草鸟虫”来展现春景美的句子：沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。　　39、范仲淹高度概括对岳阳楼所见“巴陵胜状”的描绘是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。　　40、杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中大声疾呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”在本文中也有与之境界、情怀相似的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。　　41、动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子：浮光跃金，静影沉璧。　　42、阐述作者主要观点的一句话：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。　　43、“前人之述备矣”中的“前人之述”具体指：唐贤今人诗赋。　　44、突出滕子京政绩（赞美滕子京）的句子：政通人和，百废具兴。　　45、能体现作者作记缘由的是：属予作文以记之。　　46、文中与“前人之述备矣”照应的句子：刻唐贤今人诗赋于其上。　　47、“此则岳阳楼之大观也”中“此”指代的内容是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。　　48、文中引起下文写景抒情的句子：览物之情，得无异乎 ？　　49、说明“或异二者之为”中的“二者”是指：去国怀乡，忧谗畏讥和心旷神怡，宠辱偕忘。　　2、作者在此提出了一种什么样的更高的理想境界？　　答：这是一种超然物外的理想境界。虽然因物悲喜是人之常情，但并不是做人的最高境界。　　3、作者的旷达胸襟与政治抱负之间的关系：因果关系。　　4、“古仁人之心”的内涵是什么？（用原文回答）？？？？　　答：不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。　　5、“是进亦忧，退亦忧”这句话中，“进”是指“居庙堂之高”，“退”是指“处江湖之远”。　　6、这段话中所用的主要表达方式是什么？本段在全文中的作用是什么？　　答：议论。

作用：点明主旨，抒发了作者宽阔的胸襟和远大的政治抱负。　　7、“微斯人，吾谁与归”表达了作者的什么感情？　　答：一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。　　8、如何理解“进亦忧，退亦忧”一句？　　答：“进亦忧”照应“居庙堂之高则忧其民”，“退亦忧”照应“处江湖之远则忧其君”。这句话表达了古仁人不念自己的处境，而是忧国忧民，以天下为己任的思想。　　9、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句在文中的作用：。请再写出一句你从课外读到的与此意思相似的诗句或名句。　　答：作用：体现本文主旨。1、天下兴亡，匹夫有则。2、位卑未敢忘忧国。　　10、作者巧妙地用两个设问句来逐层深入地阐明论点。第一个设问句先从反面说，后从正面说，揭示了“古仁人”之心的内涵，得出“是进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问句，将文章推向高潮，从而提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点。　　11、“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”一句的修辞：对偶。 全文： 1、“迁客骚人”登楼“览物之情”为什么不同？　　答：他们因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情（或“以物喜，以己悲”　　2、选文表达了作者怎样的思想感情？　　答：1、对滕子京的劝勉和规谏。2、抒发自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。　　3、“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么内容？　　答；“览物之情，得无异乎”中的“异”，是指不同的自然景物引发出的“迁客骚人”的不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之心，或异二者之为”，是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”，能不受自然景物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。　　4、用自己的话概括“迁客骚人”的两种“览物之情”，并指出作者这样写的目的。　　第一种：远离京城，怀念家乡，担心遭诽谤和讽刺的悲伤。 第二种：胸怀开阔，精神愉快，荣辱偕忘的喜悦。 目的：为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文主旨。　　5、本文共五个自然段，其中叙事的是第1段，写景、抒情的是2、3、4第段，议论的是第5段。　　6、出自本文的成语：百废具兴 、政通人和、心旷神怡。　　7、通假字：　　①百废具兴：“具”通“俱”，全，皆。　　②属予作文以记之：“属”通“嘱”，嘱托。　　8、两种不同的览物之情，各是怎样的？作者阐述的主要观点是什么？　　答：一种是“去国怀乡，忧谗畏讥”的“因己而悲”的感情； 一种是“心旷神怡，宠辱偕忘”的“因物而喜”的感情。 作者阐述的主要观点是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。　　9、概括各段的大意： ①交代作记的缘由。 ②描写洞庭湖远景，生发议论，引出两种情景。 ③——④、描写阴晴两种天气的景色极其感受。 ⑤、阐述古仁人之心，抒发自己的远大抱负。　　10、联系全文，说说你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的看法或理解。　　答：范仲淹的这句话体现了忧君思想，带有时代的局限性，但是他所提倡的吃苦在前、享受在后的精神，在今天仍然有着借鉴和教育意义。　　11、文章略写巴陵胜状，详写览物之情，试简述其原因。　　答：写景不是本文的目的，作者的真正意图是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴友人。　　12、“迁客骚人”与“古仁人”的区别在哪？　　答：迁客骚人：以物喜，以己悲；古仁人：不以物喜，不以己悲。　　13、本文的议论点明了作者的“忧乐”观，这种“忧”“乐”与前文“迁客骚人”的“悲”“喜”是否一致？为什么？ 答：不一致。作者的忧乐观是以天下为基础的是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；而迁客骚人的悲和喜是以自己的得失和外物的好坏为前提，是以物喜，以己悲。　　14、范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京地劝勉，结尾作者发出“微斯人，吾谁与归”的慨叹。就全文来看，这句话有何言外之意？　　答：作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。　　15、“政通人和，百废具兴”；“不以物喜，不以己悲”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。三句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择感受最深的一句，结合《岳阳楼记》和自己的生活谈一谈体会。　　答：任选其一即可。谈体会既要联系全文，又要结合自己的生活。如选第一句可围绕政治理想来谈；选第二句可围绕旷达胸襟来谈；选第三句可围绕远大政治报负及民族责任感来谈，言之成理即可。　　16、文章除了对“迁客骚人”与“古仁人”进行了对比的描述之外，还在哪些方面使用了对比的手法？加以简要分析。　　答：①洞庭湖阴晴自然景物描写方面②迁客骚人的览物之情③古仁人的忧乐观。　　17、“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”中的“骚人”是什么意思？根据我们学过的古诗文，举出曾到过岳阳楼的“迁客骚人”之作。　　答：诗人。孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》　　18、读完选段之后，我们仿佛看到了滕子京在为巴陵郡的复兴呕心沥血，鞠躬尽瘁，你从他的身上能学到什么呢？请结合实际简要回答。

炫小开
我恨你~~~~~~~~~~~~~~

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楼主
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楼主权利不解释

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有何不敢

人都哪去 啦
来人呐
来人呐

为什么没有人