「仙宗小记」
古有宝山讳岐，文王演卦于此。狐岐之山，胜水出焉，东北会於汾，禹贡治梁及岐，是也。
明昭泰十七年，岳阳冯氏有子，单名岐。昔魏膺天箓，肇基朔野，同德迈于十人，从王逾于七姓。子灵根惠叶，遥胄华宗，犹贾邓之出穰宛，若萧曹之居丰沛。子幼颖悟早慧、通阴阳，逸气标举，高情磊落，骏骨天挺，幼有绝电之姿；全璞不雕，自成希世之宝，称天上石麟。
时有老道自洞庭来，族请观子命格，道命属辛巳，灵蛇聚之，又生槐尾戌时，曰：富贵无极。子身携弱症，春秋有恙，客居吕仙观，隶上清箓茅山宗。善《冲虚真经》，寻行数墨、口诵心惟。后慕天师岐伯，谙籀《素问》、《灵枢》。又效周方伯昌复推《归藏易》，清修数载，乃愈七分不足。
隆正三年四月，族叔遣子入京师，始出世。
古有宝山讳岐，文王演卦于此。狐岐之山，胜水出焉，东北会於汾，禹贡治梁及岐，是也。
明昭泰十七年，岳阳冯氏有子，单名岐。昔魏膺天箓，肇基朔野，同德迈于十人，从王逾于七姓。子灵根惠叶，遥胄华宗，犹贾邓之出穰宛，若萧曹之居丰沛。子幼颖悟早慧、通阴阳，逸气标举，高情磊落，骏骨天挺，幼有绝电之姿；全璞不雕，自成希世之宝，称天上石麟。
时有老道自洞庭来，族请观子命格，道命属辛巳，灵蛇聚之，又生槐尾戌时，曰：富贵无极。子身携弱症，春秋有恙，客居吕仙观，隶上清箓茅山宗。善《冲虚真经》，寻行数墨、口诵心惟。后慕天师岐伯，谙籀《素问》、《灵枢》。又效周方伯昌复推《归藏易》，清修数载，乃愈七分不足。
隆正三年四月，族叔遣子入京师，始出世。
