米蒂也是贝拉芙用自己的一节身体和村子交换得到的，本质上算是自己吃自己？

我总结一下我认为为什么说贝拉弗高尚的点吧
1.他看人是看眼神的，也就是看内心的，他追求的美是美丽的内心而不仅局限于外表，地位的，就光这一点有几人能做到，现在三观跟着五官跑的人太多了
2.他是宁愿死也不愿苟活的，甘嘉小队里，除了贝拉弗其余人都为了活着别无选择，即使如维可那么爱伊尔缪一也没办法反抗本能，贝拉弗甚至自残也要抵抗本能，维可不喂贝拉弗吃，贝拉弗估计就真饿死了
3.见到公主直接赴死，要知道这个时候公主还没有被打到濒死，其余村民一眼看见公主想杀自己都是反抗，贝拉弗直接把命交了，他一直明白自己活的很罪恶。

拿自己的身体作代价换一个村子捏出来的无限奶茶杯，不比一直伤害更多孩子要好

我觉得你思考贝拉弗这个角色可以这样思考，一个道德高尚的人，在这样的环境下反抗自身欲望所能做到的极限，贝拉弗一切的行动你就能很好理解了。高尚人设并不意味着对于自己从未亏欠过的陌生人，只因为自己宝贵的东西对她很重要，就能完全不考虑自己白给了，这不是高尚这是傻子，是不合逻辑的，而对于法普塔这个贝拉弗有所亏欠的人，贝拉弗见到后毫不犹豫直接把自己一切的价值都给了，这才是符合角色行动逻辑的行为

主要是生骸村时期已经没有啥高尚的空间了，有完美的精算机制也就是社会制度，大家的欲望又都是不加掩饰的，这环境有啥高尚和卑劣的区别吗？吸米蒂也不能说是屑吧

摆烂了是这样的，初次的崩溃和后面的若无其事再到后面的牺牲非常正常，有些事情一旦做了人格崩坏的情况下就会做很多次，参考船难食人，到最后遇到能赎罪解放自己的时候，反而是真正考验人性的时刻

他是清算自己“复制”了一个米蒂，吸米蒂等于吸自己，再者，他之前并不知道米蒂和娜娜奇的关系。
他生前高尚是无疑的，因为他为自己不想吃孩子但忍不住的心态折磨崩溃了，也第一个“献出了”自己。
死后的话，接着娜娜奇用自己交换米蒂，也没见贝拉夫伤害娜娜奇，反而把自己的记忆奉献给了娜娜奇，并主动帮她。
至于和莉可交换 ，等价值交换，这哪有啥问题啊，自愿原则，莉可可是真的这么想的（这娃脑回路不对）

贝拉芙用一半的体长，所有的手脚和感觉器官换来的米蒂，莉可用头发和几片手指甲就想换走，谁比较贪得无厌哦

贝拉弗已经成生骸了，生骸正常流程是丧失人性，生骸村的生骸特殊一些，但还是失去了很多人性的，和生前品德高尚不冲突。

就算吸食米蒂，他还是把米蒂放在可爱合适的壶里，铺上芳香的草和美丽的果子，毛发梳理得顺滑又漂亮

为何要提到炸gw不是还有那么多别的吃的么

知道为什么贝拉芙的欲望是食物吗？因为其他人都吃煲仔饭吃饱了，就他不忍心吃，没吃多少，一直饿着，所以本能欲望还是食物

根本没把这个龙当贝拉芙，这只是个遗留的贪念

也许就是要塑造一个即使高尚也有常人的阴暗面的角色呢