A 鸣人黄——一半是英雄，一半是混混
 《火影》从最初起，这便注定是不大热作，于《犬夜叉》同样的开场方式，和着热热闹闹的鼓点，身穿太阳色套装的主角漩涡鸣人震撼登场。他恶意膨胀，动作夸张，同色系的衣裤明晃晃的，简直黄得扎眼，
 于是恍惚间，仿佛能够看见，那鲜艳的青春，如同加了芥末的辣椒酱，都倒在这个小孩的头发和衣服上。
 接着，股市的一画一画演进，吊车尾鸣人也逐渐开始丰满，我们方才赫然发现，原来这个孩子并不像表面那么快乐，明黄之上还有着一层深蓝，看似绚烂的色彩，早就被蒙上一层隔膜般的阴影。
 已开始的漩涡鸣人就是没有亲人的孤儿，一个人住一栋房子，受村人排斥，所以才乐此不疲的恶作剧，渴望当上火影。
 不能不说这个积极乐观的良好开端激励着鸣人走上崎岖的自学成才路，不断得到认同也不断给与别人认同。
 于是，隔膜散去，阳光升起，只留绚烂。
 鸣人一直是复杂的。说他是英雄，但那夹克式似乎还不够高大威风。说他是混混，却也是忠于理想勇往直前，从头到尾挺直胸膛。

B 佐助蓝——这个天才，蓝得近乎黑
 宇智波佐助，黑色翘头，蓝色上衣，一眼望去，从头到脚都充满着沉淀的色彩，那股隆重的压轴感觉以及负罪般的审美倾向，配合着宇智波这个姓氏带来的荣耀与伤痛，倒也相得益彰。
 心理学上说，蓝色是自恋的颜色，时髦而又盛产酷哥，给人以稳沉有故事感的同时，也隐藏着忧郁的潜台词。喜欢蓝服的人，往往希望自己看上去神秘而孤独，却又反而更显得阴森晦暗。 
 毋庸置疑，佐助天生合适蓝色，他咄咄逼人中一直有一股装腔作势的味道，就像其他天才一眼，眼光背后总也离不开已成凄凉的回忆——对兄长的依赖、仰望、恐惧甚至仇恨，统统衍生作一种不变的执着，以及化不开的抑郁，最终，都在黑色的基调里因悲怆而成为不关乎道德的狼藉，以及关乎宿命的痛楚。
 然而，这个孩子却从来没有试图摆脱过去，他选择不断融入，将生命的意义定位在复仇之剑上，他跌跌撞撞的追在鼬的身后，与此同时也努力抵抗着内心深处对灿烂的向往。我们可以说，佐助对鸣人恶劣的态度，只不过是某种抵抗动作的外表化表现。就像模范教师卡卡西指出的那样，佐助与鸣人应该成为最好的伙伴，注定脊背相抵，生死与共。
 黄色与蓝色虽然不能给人柔软相容的感觉，却又暧昧得恰到好处，前者属土，后者属水，水克土，历来都是如此。于是便有恶露那场火拼，黄色的鸣人单挑蓝色的佐助，以便几乎固执的坚持，以便使略显变态的放肆。大雨中，佐助从上而下赤裸而曲折的视线里，黄色倒在湿泥里，不断刷洗。最后，在童年的回忆里，两人直至背道，唇角的微笑却昭显彼此孤独的心心相印……从此，名人换下原先那套扎眼的黄色上衣，佐助独自将蓝色融入黑暗，义无反顾地投向大蛇丸，无论如何，这样的结局都是不认命的表示而已。

C 狗狗红——就算到了现代，也是只合适穿红色夹克的狗狗
 穿上火鼠袭的犬夜叉，自有股鲜衣驽马的张扬魅力，那莽撞的气质，足以让人难忘。
 想要成为一个完整妖怪的欲望，在于人类在一起的时候得到的快乐，挣扎期间的犬夜叉一般属于过往，一般属于未来。就连感情亦是如此。都是在同一个女人的两种存在方式之间徘徊，于是狗狗的存在从内部开始模糊，形象一时一瞬。
 红衣服的狗狗眉毛是挑衅的，嘴角乖张刚强的，就连他的刀锋也是火红滚烫，带着纵然化骨扬灰也要占八个灵位两个美女的霸气！
 后衣服的狗狗，像是什么时候都准备揭竿造反，他将红色这种绽放的色彩穿的理所当然，染得四月流火微风坠落。

D 杀杀白——没有一个转身不华丽，没有一个表情是多余
 不论在人类还是犬类中，能将白色裘皮大衣穿出如此的金属光泽，毫无疑问，贵公子杀生丸，是前无古人，也是后无来者的。
 《诗经.小雅》中，曾有这样的描述，“彼都人士，狐裘黄黄。”可见，穿裘传统在人类社会本就是古已有之的时髦，依照诗歌分析，就像杀杀将尾巴披在肩上，但是也流行皮毛向外穿，并在特殊的礼仪场合，还要在裘的表面加一层与毛色相配的合罩衣，称之为锡衣。据说羔裘、豹裘、狐裘都深为贵重，一般庶人，只能穿羊犬之裘。（汗……难道杀杀得皮毛……只是三等？！）不过若真要深究起来，沙沙应该算是有史以来最环保的裘皮大衣嗜好者，毕竟人家用的可是自己的毛。
 白色长发，白色披肩，白色打底的和服，眼神中偶然闪现的酷如金属质感的流荡的目光，以及那种“仇敌满天下，再多又何妨”的唯我独尊，使得杀杀不费吹灰之力就成为了《犬夜叉》里的人气王。