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中域教育:张氏正骨陪您一起打怪升级

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  • 张氏讲堂
  • 医学中专
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元代官方医疗制度中设有“正骨兼金镞科”。因此,元代以正骨专长的医学家危亦林在其《世医得效方》卷十八设有“正骨兼金镞科”以专门论述骨关节损伤及金刃所伤疾病之脉因证治。《医宗金鉴·正骨心法要诀》指出:“今之正骨科,即古跌打损伤之证也。”这就是为什么很多人都把正骨和跌打损伤的治疗联系在一起的原因,但他们绝不等同。祖国医学起源于原始人在生产活动中同伤病斗争的经验,是在同巫祝之术斗争和现代科学技术结合中发展起来的。原始人在与猛兽搏斗和部落之间发生冲突时,常常会造成外伤,他们用树叶、草本等捣烂涂裹伤口,这就是外治法的起源。人类烤火取暖体会到热烘的方法可以解除某些原因引起的腹痛、关节痛等疾病,这就是原始的热熨法和艾灸法。原始公社制度时期,产生了用砭石治病的经验,“高氏之山其下多箴石”(《山海经.东山经》)。“砭针,治痈肿者”。“砭,以石刺病也”。可见这是外科方面原始的医疗工具,也是我国针灸术的萌芽。原始社会时期,由于生产力极低,人们对于诸如风、雨、雷、旱、冻、分娩、疾病、死亡等复杂的自然现象和生现现象无法解释。为了祈福禳祸,产生了天地之外另一种“力量”在主宰一切的迷信思想,从而出现了“巫术”活动。百姓治病不施药,“武丁疾身,御祭妣己及妣庚”。想通过祭祀祖先来解除疾病。后来发现光是祷祝治不了病,便同时施以药物,产生了“巫医”。但巫医治病依然只在“索隐行怪”上下功夫。明明是用药治愈了病,他们不承认是药物的功效,而认为是法术的效验。随后人们对巫医的信仰开始动摇,巫和医分道扬镳了。公元前5世纪的扁鹊就是坚决反对巫医的一位名医。


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  • 医学中专
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自此之后,还有许多未被人们认识的领域,尤其是骨伤科,平添几分神秘色彩。民国时期以前,民间称中医骨伤科医生为“法师”、“水师”。现在常有车子载过来痛苦呻吟的骨伤病人,别人一碰就惨叫,可我不用麻药,不用开刀,不用X线照片,采用手拉、推、按、提、压等手法复位后伤员神奇般安静,不觉剧痛,一待复位成功,伤者判若两人。再用小夹板固定,中药调理,骨折愈合快,功能恢复良好。伤员赞道:“法使骤然人未觉,伤者知痛骨已合。”此“法”不是指法术,而是指手法。


2026-01-23 04:46:46
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正骨手法是中医骨伤科的精髓和绝技,“手法”轻重适当、准确、敏捷、到位,是复位成败、愈合快慢、功能恢复好坏的关键,也是普通百姓感到神秘之所在。


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再后来西医的传入,很长一段时间里中医正骨都被视作“江湖骗术”,直到近些年才有人开始奔走相告,为其正名。其实,西医骨伤科与中医骨伤科在理念上的最大不同是:西医强调绝对的“静”,中医主张“动静结合”。无论是闭合性骨折、陈旧性骨折,还是开放性骨折,西医采用在麻醉下进行手术清创、复位,再用钢钉固定,缝合皮肤,继用石膏固定等方法。待骨痂愈合后,再次手术取出钢钉。如属胸、腰部或下肢骨折,要绝对卧床。经X线摄片证实,骨对位对线准确,愈合良好,但伸屈功能大受影响,且要经受两次以上手术的痛苦。


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有些复杂骨折或脱位应用X线摄片指导手法复位和检验整复治疗效果;开放性骨折、陈旧性骨折采用手术清创与手法复位结合,小夹板固定与骨性牵引结合,较单独中医或单独西医治疗疗程短,效果好。


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所以不难看出,一向“自视甚高”的西医正骨也会借鉴中医正骨来“两全其美”。

呐,现在我们中域中医学习团队和张氏正骨强强联手,推出了正骨技术特训班。
非物质文化遗产项目—张氏正骨,时至今日已历经五代传承,于2010年申遗成功,孙嘉瑶女士,作为第三代代表传承人,临床经验数十年,治愈患者不计其数,得病号赠与“中华神一锤”,“骨科圣手”,“正骨大师”,“医道千秋”等称号。
苏喆鑫先生,作为第四代代表传承人,山东省朗星健康咨询管理有限公司总经理,SP&CT认证康复师,跟随孙嘉瑶大夫临床学习数年,首创将传统中医张氏正骨与运动损伤康复学相结合,具有丰富的理论知识与临床实践经验,一直致力于发展与传承推广非遗文化。
正骨历经世事沧桑,一路破古踏今,就像那个不谙世事的少女甄嬛在层层西医对抗下升级打怪,重回国医巅峰。
愿你亦是不改初衷,与中医正骨一同成长。


  • 大爱无疆952759
  • 医学权威
    7
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正骨确实不错,但要找手法好的,尤其是对脊椎。


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