差不多得了

帝尧之时，江河齐怒，海湖水甚。西洋有诺亚者，铸之方舟，携王侯以绝汪洋。有城曰大西国，其繁华者，竟为中原之都不及。然城虽大，没于海中，竟不可寻，后无不嗟之。
禹皇考曰鲧，时任治水吏。然鲧不论疏导之功，水九年不息，至舜帝乃诛之而用禹。禹甚善疏水，鸿乃见治。然九州之大，苟非一日之功。其殚精竭虑，三过门不入，不见妻子。妻竟死，故疾痛惨怛，不复有妻焉。每论亲事，乃曰：“我单身。”
帝舜感其诚，称其才，思帝尧之恩，乃让天子之位于禹。禹一统九州，名之曰夏。夏虽远，至桀而亡，然其文明延祚长久不绝。禹推农耕，以镇民腹，世人称之曰“禹稼”，为其名也。禹稼传至后帝子启，乃隐于世，鲜为所知也。
周有守藏室之吏，姓李氏，名耳，字聃。尝寻千里外问道于禹稼。禹稼曰：“那不行。”李耳不解，问其义，对曰：“与我何干？之爽地也，毋扰。”李氏闻之，涕泪纵横，乃悟无为之道。居于穴，修行三年有余而著《老子》。
先圣仲尼尝问礼于禹稼。禹稼称其学之博，乃合掌拜曰：“太巨了！”子见之大喜，曰：“此道也！夕死可矣。”
战国末秦嬴氏统六国，自命“功过三皇，德高五帝，不及禹稼。”乃曰皇帝。后中原亦有数帝。有工匠欲为皇帝制袍，乃问于禹稼。视其袍，黄、紫、青甚繁。乃制之黄袍，镌之青龙，此龙袍矣。