不是他不知道還是你沒看到他說，而且你看到的也不一定是他說的

也不能这么肯定，当很多笑言：一切法外法非法，尽知尽能尽破尽渡！那么老子岂不低一头？应该是老子是道所不知的道外圆满的缺陷。

看来你不懂老子“道”的意义。
老子的道是形而上学宇宙本体论假名安立的一个名词。他就是哲学定义上的不可说第一义，何来道之前更有什么道？

道即全体。欲于道外别觅实相者，妄念也。

先天地生，道含一切：时、空、无、有

佛在道前
解：道是道路、道迹之义，即先圣修行成就所经历的足迹。佛是成就解脱者的名号，他成就解脱所留下的修行解脱道迹，就是所谓的道了

白纸黑字，写在这里，你只是不认识罢了。
二十五章：
有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，
道没有谁产生，是永恒存在。

道是万事万物的起点也是终点，是静止的也运动的，道有无穷的状态，是虚无也是一切

道的前面就是自然，老子已经说了道法自然。
不要把道想的太复杂，而自然是什么，自然好比有些花在沙漠里能生存，有些便不可。有些需要烧水有些不需要浇水。而他们各自有他们生存下去的道。
有道则生，无道则灭。就好比顺者生逆者亡一样的道理。
道就是顺其自然好好生长。

道的前面当然是“情”。
《系辞》上面说:
易与天地准，是故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理。是故知幽明之故，原始反终。故知死生之说，精气为物，游魂为变。是故知鬼神之情状，与天地相似，故不违﹔知周乎万物而道济天下，故不过﹔旁行而不流，乐天知命，故不忧﹔安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。

出不去的道，没有之前。
之前是时间概念，现在连科学都能证明时间是个能快能慢能止能无的主。