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对不确定原理的理解

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一、不测它也不准。
二、因为测而导致了不准。
三、不测它也不准,这一条带有根本性。
理由则是:如果它本身是确定的,则我们的测量肯定也是确定的,两个确定性相加还是确定的。因而测不准的根源则在于它本身的不确定性和我们的测量本身所具有的不确定性。不确定性加上不确定性还是不确定。所以把这个原理称为不确定原理较之称为测不准原理要更为准确一些。过度强调因测而不准,则会陷入到唯心主义之中去。


IP属地:四川1楼2010-06-14 21:41回复
    其实我们在哲学上早就指出,世界是必然性与偶然性的统一,量子力学的不确定性原理,其实就是这个哲学原理的具体体现而已。只是哲学是原则性的,而量子力学则把它量化了。


    IP属地:四川3楼2010-06-14 22:10
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      2026-02-03 20:43:55
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      回复:4楼
      曾在物理吧发贴,一般的吧友都比较地认同我的理解。你的看法,其实就是只局限于我所讲的第二条。
      人对于量子测量,的确会影响量子,这个影响力是比较地大的,但是,过于夸大这种影响力,则无疑是不恰当的。


      IP属地:四川5楼2010-06-15 18:46
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        回复:6楼
        当你考察的时间越短,则能量的涨落幅度也就越大。


        IP属地:四川7楼2010-06-15 21:31
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          回复:8楼
          我在后面有一段关于我的论断的理由,你只是说我的论断是错的,但是,对于我所给出的理由,却并不能给出恰当的反驳,这只能说,你的论断是独断的而已。


          IP属地:四川10楼2010-07-21 13:31
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            回复:12楼
            这其实是一个是否承认偶然性的问题。


            IP属地:四川13楼2010-07-21 14:22
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              回复:14楼
              唉,如果像你这样算是反驳的话,那么,天底下没有什么东西不可以用你这种方式反驳的。


              IP属地:四川15楼2010-07-25 22:12
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                回复:16楼
                我以为,越是微观世界,越表现为偶然性,而越是宏观世界,越表现为必然性。


                IP属地:四川18楼2010-07-27 18:06
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                  2026-02-03 20:37:55
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                  回复:19楼
                  不准之中也有确定性的关系,这是对的。我的论述中,丝毫也不曾违背过这一点。


                  IP属地:四川25楼2010-07-27 20:47
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                    回复:20楼
                    你恐怕错误地理解这个“测量”了,这个“测量”的意思其实指的是测量对于量子的扰动。


                    IP属地:四川26楼2010-07-27 20:48
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                      回复:29楼
                      不确定原理问题,在哲学上其实就是一个偶然性与必然性的关系问题。只是不确定原理是物理学上的一个原理,它加上了物理学的量化的特点,使得这个原理更为确实。
                      所谓的布朗运动,的确是偶然性存在的一个最有力的证据。


                      IP属地:四川34楼2010-07-28 17:45
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                        回复:32楼
                        我承认不确定之中也有确定性,但是,这个承认并不意味着否认不确定性,而是事物本来就是确定与不确定的结合。
                        人有所能,有所不能。


                        IP属地:四川35楼2010-07-28 17:46
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                          回复:33楼
                          理论上来说,如果你对于同一个量子进行同一个测量,这个测量对于这个量子的扰动总是一样的话,那么,就可以说,测量对于量子的扰动是确定的,反之,则具有不确定性。


                          IP属地:四川38楼2010-07-28 21:45
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                            回复:40楼
                            你的观点其实是一个偶然性是否存在的问题。
                            如果否认偶然性的存在,就必然地陷入到宿命论之中去。这样,在你生下来的时候,你这整个的一生就已经完全地被决定了。所谓的一饮一啄,莫非前定。试问,这样你活着还有什么样的意思呢?我们的争论也没有意义,因为一切都是前定了的。


                            IP属地:四川41楼2010-07-29 09:15
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