儒家特有的两大精髓——家庭本位思想和人情社会理念，在历朝历代的统治运行中体现得淋漓尽致，这也是造成中国陷入王朝周期律的最根本原因。
在此，笔者想用一个小故事来说明：某个村子，总共100人，村长夫妻掌握了一定的话语权和决定权，起初，村中土地平均分配，每人每年需要向村长缴纳一斗大米，故而村长夫妻每年可坐拥98斗米的收入，即相当于49人供养一人。10余年后，全村人口增加到200人，而村长夫妻生活富裕，有了三个孩子，且村中有些头脑灵活的人和村长家攀上了关系，可以少交或不交米，如此村长就形成了一个特定的关系圈，共有10人（包括村长全家），另外190人仍需照老规矩每年上交粮食，那就变成了19人供养一人，上交的大米数量也会有所增加。再过十几年，全村人口发展至300人，而村长夫妻已经儿孙满堂，并通过姻亲关系和人情往来聚拢了30人的家族和社会关系网，他们几乎不用劳动，且占据了更多的田地，其余270人不得不在剩余有限的土地上精耕细作，或者沦为村长家的雇工或奴仆，即平均9人供养一人，且每年上交的大米数量成倍增加，于是村民们怨声载道，最终只得群起反抗或逃离村庄。
中国历史上的每个皇朝，其统治阶层只有一个家族，无论父死子继还是兄终弟及，其皇位的传承始终归属一家一姓。即使是再贤明能干的君主，其服务的终极对象只有自己的家族，虽然皇族内部也存在倾轧和厮杀，但其始终掌握着普通人无可比拟的社会资源和经济利益。王朝初始时期，皇族人数不多，且有大量土地闲置，社会矛盾很小，而到了王朝中后期，皇亲国戚和地方豪强人数越来越多，势力越来越大，资源和财富的兼并不断加剧，于是，形成了一种近乎无解的现象，即吃白食的人比干活的人多，干活的人比耕地多，百姓越来越难以供养无限膨胀的既得利益阶层，到了末期，社会矛盾彻底激化，大量皇族和地主被愤怒到极点的民众消灭，最终政权落到了某位反对派核心人物手里，而新上台的领袖则利用手中的权力，同样只为自己所属的家族利益服务，“屠龙者”最终演变成了新的孽龙，又一轮循环再次开启。