有了这个”我的发心或布施能超越别人“的心念，就生出我执了！就落下来了！就不是正见了。
如果自认为“我”能超越别人的发心、善愿或布施的财物、放生的数量等等，一个是有了“我”的执着，一个是对“我”的发心和功绩产生傲慢心，修行者要破除我相，人相，众生相，寿者相，所以在这一点上看，这超越的念头显然不正。
如来还教授道，但凡有我，如“我当灭度无量众生”，“我当庄严佛土”，“我有所说法”等等，都“是不名菩萨”。为什么呢?如来一语道破：“如来说有我者，即非有我。而凡夫之人，以为有我。”这就是凡夫的迷障，被一个虚幻的“我”所迷、所困、所牵。于此，众生就只好在六道圈中打转，这正是一切众生的可悲可悯之处。