永泰寺:公主出家之谜
在归隐嵩山的人当中,有几位身份特殊的出家人不能不提。她们就是南北朝时的几位皇
室公主。关于她们的故事,虽然于史无可考,但在嵩山地区的百姓口中,却像接力一样
已经流传了一千多年,而且有实物可以作证,那就是号称“禅宗尼僧祖庭”的嵩山永泰
寺。 公主,给人们的感觉总是颇为神秘,像是始终蒙着一层轻薄的纱,朦朦胧胧的。
按常人的想象,她们贵为皇室至亲,名显位尊,生活优裕,几可为所欲为,本应该在京
城皇宫里安享荣华,怎么会跑到深山老林之中,甘受寂寞,独陪青灯,长颂佛号呢?
分析起来,公主出家确实也有它的可能。首先是大的环境有这样的可能。佛教自汉代传
入中原后,几经兴衰。至南北朝时期,盛极一时,皇宫内崇佛之风也大行其道。其时,
不仅百姓家中,皇室中人出家侍佛者亦非个案。比较典型的像北周的十位皇后全部信
佛,不仅如此,其中竟有六位“出俗为尼”的。这在中国皇家历史的记载中,也是非常
辉煌的一笔了。皇后既然可以出家,公主如果有此虔诚向佛之心,自然断无不许出家之
理了。像转运公主,据说是北魏文成帝和冯太后的女儿,从小就受家庭的影响,对佛教
表现出极大的热情。文成帝驾鹤西归后,转运公主就要求到嵩山结庐修炼,住的地方后
来就称作转运庵。
在归隐嵩山的人当中,有几位身份特殊的出家人不能不提。她们就是南北朝时的几位皇
室公主。关于她们的故事,虽然于史无可考,但在嵩山地区的百姓口中,却像接力一样
已经流传了一千多年,而且有实物可以作证,那就是号称“禅宗尼僧祖庭”的嵩山永泰
寺。 公主,给人们的感觉总是颇为神秘,像是始终蒙着一层轻薄的纱,朦朦胧胧的。
按常人的想象,她们贵为皇室至亲,名显位尊,生活优裕,几可为所欲为,本应该在京
城皇宫里安享荣华,怎么会跑到深山老林之中,甘受寂寞,独陪青灯,长颂佛号呢?
分析起来,公主出家确实也有它的可能。首先是大的环境有这样的可能。佛教自汉代传
入中原后,几经兴衰。至南北朝时期,盛极一时,皇宫内崇佛之风也大行其道。其时,
不仅百姓家中,皇室中人出家侍佛者亦非个案。比较典型的像北周的十位皇后全部信
佛,不仅如此,其中竟有六位“出俗为尼”的。这在中国皇家历史的记载中,也是非常
辉煌的一笔了。皇后既然可以出家,公主如果有此虔诚向佛之心,自然断无不许出家之
理了。像转运公主,据说是北魏文成帝和冯太后的女儿,从小就受家庭的影响,对佛教
表现出极大的热情。文成帝驾鹤西归后,转运公主就要求到嵩山结庐修炼,住的地方后
来就称作转运庵。










