王夫人的底线就是宝玉的名声

肯定不是啊，这个完全就是某些红学日复一日对晴雯袭人捧一踩一搞出来的，晴雯的事情和袭人就没有关系，王夫人在听到王善家说晴雯的时候明显是第一次听说晴雯这个人，说明袭人根本没在王夫人面前提过晴雯，何来高密一说，某些人黑袭人无非就是觉得宝玉后来怀疑袭人，但是宝玉只是在伤心处这样说，并不是说这个事情开始袭人在高密，除非你把红楼当甄嬛传看，不然晴雯的事情就不可能是袭人干的，某些袭人黑说袭人有心机，但正因为袭人有心机，她就更不可能干这种损人八百自损一千的事情。

我的判断，不是袭人，因为袭人告密的话，内容会更多更劲爆。

王雪琴最想赶走的是林黛玉

宝玉事先，不听黛玉的话，管教几个轻狂的丫头
这些丫头出事，他不负主子责任，不罩仆人
被出府，不管这些人的死活
什么都不能做，只能事先纵容，事后甩锅
迎春奶娘被贾母查出，姐妹都站出来替说话
宝玉还想联合迎春，替迎春奶娘、柳嫂子之妹说话
他的最爱背赶走，他什么都不能做

看懂背后搞鬼的告密之人就是解开后四十回真伪的一把钥匙。
前八十回，神仙对着宝玉说：沉酣一梦终须醒，冤债偿清好散场。
神仙的话就是宝黛二人结局的最终伏笔，冤债偿清就是风流绛珠草还完泪，冤债的意思就是造孽必遭报应。
后四十回就是假宝玉报复告密之人，活活的将这个背后搞鬼之人活活的气死了。
前八十回，黛玉对着宝玉说：还没唱山门，你就开始妆疯了。
意思就是还没出家当和尚，你就开始装疯卖傻了。
这就是假宝玉后四十回装疯卖傻活活气死黛玉的伏笔。
以假混真宝玉疯癫。
贾宝玉弄出来了假宝玉。
后四十回就是假宝玉故做佯狂之态装疯卖傻活活的气死了这个腹黑善妒的告密之人。
宝玉！宝玉！你好！…两眼一翻，呜呼。
死相难看。
冤债偿清好散场，腹黑善妒的风流祸害趁便随机下话害人必遭报应。
莫怨东风当自嗟。
自己命运不好不要怨天尤人，自己应当自叹自省。
风流祸害狐狸精瞪着两只似睁非睁眼趁便随机下话害人必遭报应。
过去未来，莫谓智贤能打破。
前因后果，须知亲近不相逢。
红楼梦就是一面虚情假意的风月宝鉴，作者云风月最易坏人子弟。
由来同一梦，莫笑世人痴。
愚蠢的世人还没睡醒，根本原因就是愚蠢的世人共同做着一个风月痴情的美梦，不要嘲笑世人的愚痴。

不好有鬼！究竟是人是鬼！细看不是别人，却是风流祸害狐狸精，满面含笑。
春秋笔法，影射暗示，趁便随机下话之人就是背后搞鬼的告密之人。
春秋笔法，草蛇灰线，伏脉千里，原来是小儿家口无遮拦就犯了案。
冤债偿清好散场。
都云作者痴，谁解其中味？
愚蠢的世人都说作者写的是一本风月痴情小说，又有谁能破解这本小说真正的意思呢？
世人可知风月最易坏人子弟？

抄检大观园后，假宝玉被关了几个月，放出来的第一件事就是去寻疗妒汤。
哈哈！假宝玉就是为这个腹黑善妒的风流祸害狐狸精去求的疗妒汤。
宝玉道：“林妹妹该吃药了！”黛玉道：“何药？”宝玉道：“誉满全球之宝天王补心丹！”
宝玉道：“林妹妹喝瓶饮料何如？”黛玉道：“何品牌？”宝玉：“冰糖雪梨之疗妒汤，甜滋滋的，对症下药又可以治咳嗽！”
宝玉道：“林妹妹！刚寻得一海上仙方！”黛玉道：“配何君药？”宝玉道：“刨坟掘墓害死人。”
宝玉道：“原来是小儿家口无遮拦就犯了案。”
黛玉道：“狠心短命的。”
宝玉道：“卿何薄命？”
哈哈！冤债偿清好散场。

枉凝眉：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚话？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！
却说宝玉听了此曲，散漫无稽，未见得好处。
世人看清楚原文所写，宝玉听了此曲，未见得好处的意思就是没听到一句美好的地方，证明此曲唱的内容都不是好话，枉凝眉讽刺的就是虚情假意。
枉指枉然，凝眉指思考问题、谋划策略、机谋深远，心机也，耗子精的故事，思考如何暗暗的偷金玉良缘。枉凝眉就是白费心机的意思，费尽心机也枉然。
仙葩指仙界中的奇花异草，在这里单指异草。
美玉无瑕，春秋笔法明褒暗贬、暗含褒贬，常言说无瑕不成玉，世上沒有完美无瑕的美玉，无瑕疵的美玉就是坑人的假货。假宝玉的确就是一个虚情假意的坑货，相信假宝玉的人都没有好下场。
嗟呀就是叹息之意。
空劳牵挂，空就是无，没有的意思，劳指劳动、工作、做事的意思，空劳就是指假装做事的样子，没有实际行动。一个空劳牵挂的意思是：一个是假装出一副牵挂对方的样子。
一个水中月，水中月代表的是虚，一个是镜中花，镜中花代表的是假，虚情假意就是风月宝鉴，宝黛之风月情就是虚情假意的风月宝鉴。
一个是仙界中的奇葩，一个是坑人的假宝玉。如果说没有奇缘，今生偏又遇着了他，如果说有奇缘，为什么心中所愿最终等到的却是一句虚情假意的假话？（这句假话就是“我为林姑娘病了”）一个是枉然独自叹息，一个是假装出一副牵挂对方的样子，一个是虚情，一个是假意。想一想眼中能有多少眼泪，怎么经得起一年四季的哭泣？
红楼梦又名风月宝鉴，宝黛风月之情就是一面虚情假意的风月宝鉴，年轻人沉迷风月的经验教训，风月最易坏人子弟。
黛玉的判词完全符合黛玉的结局，费尽心机也枉然，莫怨东风当自嗟。两眼一翻，呜呼。
死相难看，冤债偿清好散场。

引觉情痴：喜笑悲哀都是假，贪求思慕总因痴。
喜笑指的就是假宝玉平日里花言巧语哄女孩儿们开心，悲哀指的就是假宝玉平日里虚情假意为女孩儿们悲伤难过，这些行为都是假装出来的，贪得无厌的欲望就是因为对天下美色的太过痴狂，他就是一个贪恋天下美色虚情假意的贪痴。
补天之材毁于风月，假宝玉就是这段风流公案的凶手，假宝玉就是被神仙一挽拿了就走的淫子，捉拿天下古今第一淫子归彼大荒，归彼大荒就是被神仙开除仙籍打回原形之意。
假宝玉根本就不愿意出家为僧，他就是一个贪得无厌的贪痴，叹人间，美中不足今方信，指的就是宝玉吃着碗里看着锅里的德行，他贪恋天下美色的心永远得不到满足。有诗为证：“引觉情痴”。喜笑悲哀都是假，贪求思慕总因痴。这句诗说的很清楚了，假宝玉哄女孩儿们开心和为女孩儿们悲伤难过都是假的，他就是一个虚情假意、贪恋天下美色的贪痴。
原文就是证据：
抬头忽见船头上微微的雪影里面一个人，光着头，赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷，向贾政倒身下拜。贾政尚未认清，急忙出船，欲待扶住问他是谁。那人已拜了四拜，站起来打了个问讯。贾政才要还揖，迎面一看，不是别人，却是宝玉。贾政吃一大惊，忙问道：“可是宝玉么？”那人只不言语，似喜似悲。贾政又问道：“你若是宝玉，如何这样打扮，跑到这里来？”宝玉未及回言，只见船头上来了两人，一僧一道，夹住宝玉道：“俗缘已毕，还不快走？”说着，三个人飘然登岸而去。
这段情节，作者运用的就是春秋笔法，世人是看不懂的，这就是微言大义，一字定褒贬。这个字就是宝玉身上披着一领大红猩猩毡的斗蓬中的“红”字，读者都知道，宝玉累教不改的坏毛病就是爱“红”，爱红代表的就是好色，这就充分证明宝玉是不愿意出家为僧的，贪恋天下美色的贪痴还沒玩够。
假宝玉就是被一僧一道强行押走的犯人，假宝玉就是这段风流公案的凶手，赤着脚就证明宝玉被一僧一道虐待，下着雪赤着脚，富贵闲人假宝玉何曾受过这样的苦，夹住就是现代社会的绑架，害怕假宝玉跑了。“俗缘已毕，还不快走。”这就是呵斥，还不快走，小心棍棒伺候。哈哈！这段情节多么象林冲进了野猪林啊！
归彼大荒，就是打回原形之意，滚回大荒山，去呆在杂草丛中，去做一砣无用的垃圾去吧。这就是补天之材（神瑛侍者）沉迷风月，最终堕落成无用之材顽石的故事。
我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鸿蒙太空。谁与我逝兮，吾谁与从？渺渺茫茫兮，归彼大荒！
这首诗，世人无人看懂，砖家觉得是在夸赞顽石，多么的潇洒，多么的自由，无拘无束。错、大错特错。
这首诗作者运用的是春秋笔法，讽刺顽石就是一个无用之材，春秋笔法微言大义一字定褒贬，这个字就是游手好闲的“游”字。
二十二回，（南华经）内：巧者劳而智者忧，无能者无所求，蔬食而邀游，泛若不系之舟。南华经就是作者提前为这首诗埋下的伏笔。心灵手巧的人劳累，聪明智慧的人忧虑，无用的废物一生没有追求，吃饱喝足了到处去游荡，就象一条没有绳索系住的小船在水中漂游。
我站在！情更疯之上！这里呀！是大荒山呀！这里呀！就是我的家啊！我所游荡的地方啊！就是那无边无际的天空啊！天上是多么的好玩啊！有没有人啊？陪我一起去游荡啊？天空是多么的辽阔啊！哎呀！不好！怎被打回原形了呢？（归彼大荒就是被神仙开除仙籍打回原形之意）
哈哈！这个无用的废物在人间还没游够，跑到天上游手好闲去了。
春秋笔法，含蓄委婉，虚掩伪饰，意在言外：“只要一挽淫子，拿了淫子就走。”

哈哈！神仙说：“只要一万银子，拿了银子就走。”
哈哈！假宝玉聪慧，心想恐怕和尚不是真要银子。
哈哈！神仙要拿天下古今第一淫子。

假宝玉、狐狸玉就是风月宝鉴中最大的两个反面教材。

整部红楼梦，作者运用的叙事手法就是春秋笔法。
表现为曲笔回护、设想幻化，以虚写实，以幻写实，假中藏真、真中藏假、讳亲者耻、讳友者过、褒贬有度、委婉多讽、一叶知秋、草蛇灰线、伏脉千里、露珠映日、绵针泥刺、明镜照物、文约意丰、妍媸毕露、微言大义、暗含褒贬、明褒暗贬、旁敲侧击、指桑骂槐、虚掩伪饰、影射暗示。
在语言平面上不露山水，但在表达平面上，自能见其微言大义。所谓不露山水，实指不显露那些不宜明说或不愿直说本意的语言，妙在含糊，或旁敲侧击，含义模糊，闪烁其词，含蓄委婉，意在言外，从旁烘托，虚掩伪饰，影射暗示，不露本意。有涉及本意的，则往往从轻从宽，或隐隐约约，未见庐山真面目，或撮其要，删其繁，扑粉涂脂加以润色，顿使恶语变美言。
春秋笔法的特征是委婉行文，作者并不想说谎，春秋笔法一般都是遵从事实下的隐晦，通过曲折抒笔，在笔墨中又流露出更多的事实，通过影射和暗示让人看清事情的真相。暗示提醒的分寸要把握好，不能表现的太明显，又不能让读者看不懂。

宝钗和袭人就是红楼梦中的正能量。