对于刘兴武先生的沉湖之说，我看大家争论了那么多，是的，就是红学的让人争论才产生了美，当然，我更佩服周先生等对红学坚持不懈的考究，探疑，诚然，我是没那毅力。但我却不同意沉湖一说，虽说女儿是水做的，但在那个时代已经分为了宝珠，死珠和鱼眼睛，还记得有次宝玉把落花放入水中让它随水而去，落花定是那些女子中的宝珠，更可以说是黛玉的化身。黛玉葬花，又何尝不是葬自己呢？
但是，黛玉阻止了宝玉的行动。黛玉的观点是，这儿的水终归是要出去的，与外面的水相接了，那就不干净了。个人认为，像怡红院的水也好，大观园里的水就像里面的女子，诚然，是美好的，但是就如迎春要嫁中山狼，探春远嫁关外。终归却会被这世界给同化，变得无异于外面的臭水，外面的鱼眼睛和死珠子。这不是黛玉的追求，所以，个人绝不认同她沉湖的，这是她的最大不同，也许就晴雯与之相似吧，毕竟有林风嘛。这也是他们的悲剧吧。