“性之根”与“性”是不同性质的两回事。
拥有性之根的人中,一部分人的性之根就在性中;大多数人的性之根在性之外。性之根可消,若昧良心就会渐消,若昧良心到了一定程度或一定量,性之根甚至会“随风而逝”永远地没了,其人也就成了“天弃之徒”…
性之根,就是俗语所说的“天良”(也叫“人本”),其层次远在阴阳之上…
真源之人(也叫先天人。先天人即来到人间是人,在先天地的上界之时也是人),先天就具备性之根;后天人(即在先天地的上界之时是兽,只是来到人间才成了人)则不然,必须反复在人间锤炼经受考验积累成果才有得到性之根的可能,在具备性之根的基础上才可享受真源之人“生来就有”的待遇…
拥有性之根的人中,一部分人的性之根就在性中;大多数人的性之根在性之外。性之根可消,若昧良心就会渐消,若昧良心到了一定程度或一定量,性之根甚至会“随风而逝”永远地没了,其人也就成了“天弃之徒”…
性之根,就是俗语所说的“天良”(也叫“人本”),其层次远在阴阳之上…
真源之人(也叫先天人。先天人即来到人间是人,在先天地的上界之时也是人),先天就具备性之根;后天人(即在先天地的上界之时是兽,只是来到人间才成了人)则不然,必须反复在人间锤炼经受考验积累成果才有得到性之根的可能,在具备性之根的基础上才可享受真源之人“生来就有”的待遇…