1.西游奉行的三教合一，佛道两家本领不是有我没他。你依旧改不了老毛病，把某个虚拟设定当成真理，不符合那个虚拟设定就是逻辑不通。
2.不过你说的逻辑不通估计重点并不在观音画符上，想必还是停留在东华帝君都解决不了的问题凭什么观音这么轻描淡写就解决了这件事上。最直白的回答，作者乐意，这和逻辑文理一点关系也没有，只是你单方面把东华帝君的设定当成了不容置疑的真理，你不按照这个来，那你就是文理不通。但是你搞清楚，这是你单方面的，你不要忘记东华帝君一样是虚拟人物，他那些职能能力，也都是首个写这东西的作者直接赋予的，就像你之前质疑西游没有交代为什么观音净瓶的水能治人参果树一样，东华帝君的能力来源那些文献也没有记载，按照你的思维东华帝君的设定一样文理不通，因为万木之神的职责能力和观音净瓶之水能力一样，都是某个人或者某些现实中的人赋予他的虚拟设定，本质没有区别。所以你把一个虚拟设定当真理质疑另一个虚拟设定不合理，这才是真正的逻辑不通。
3.我从来没跟你聊过西游其他地方是不是有问题，在那边扯了那么多一直都在说一个问题，我一开始也告诉了你就事论事。所以西游是不是有其他错误，它是不是只配做四大名著垫底，和我没有一点关系，你就是把西游骂成屎，我也不会有什么感觉。我讨厌的是你的行为，不是你的喜好，西游或许有其他毛病，但观音救人参果树绝对不算毛病。你用你的主观偏见去质疑客观存在的原文，这就是我讨厌的点，所以我才怼你。
4.还有，之前的话题，根本不需要盖那么多楼，我一直在追问你凭什么东华帝君的设定可以作为唯一标准，但是你一直在唱高调转移话题，真正开始正面回答时候都到最后了，而且也更让我确认你就是因为刻板偏见而已。这让你之前一直在扯得的逻辑性、文学性，还有引经据典显的格外可笑，尤其拉黑前还不忘踩一下整本西游发泄一下怨气，尤其幼稚。当然，我也很幼稚，要不然我也不会特意发帖回你（以后我可能会觉得何必呢）我是只有20几岁，我承认我阅历不够，但我最起码知道个人偏见改变不了客观存在，我也不会为了掩盖个人偏见就拉大旗扯虎皮。我也不知道你是四十还是五十，但是你这种唱高调掩盖自己的脆弱偏见、以及拉黑禁言前不忘放个酸屁发泄下不满的行为，我只能说，你比我多活的这二三十年活到狗身上了