看过门派缘由大部分都说皆出于道德经云云，门派名的由来有神授，地方名，……云云，神啊鬼啊，冒犯一点说就像是编小说一样……。
道德经也看过（现代人民出版社版），网上也是各种解说，倡导着各种人性之言，又有阐述自然之规律，水往低处流之类（可能是我没看到家吧。）
武术现代又被称谓花拳绣腿，或肌肉纹理运用之妙。（加过真武术群，也看过群主说他父辈武力如何奥妙云云，但确实未见到什么手发内力之类离谱之事）
看到一个道长说，道门早期是探求身体和精神的双双不死，后来由于肉身不死实在是没有人达到，转而寻求阳神超脱了。但神魂之说在我看来，看不见听不着，也没有什么信服力。
身体之体味，练武意可达到，心灵之平静，有时候我练着练着也能到达。
但身品神静算道吗？……如果算，大家都去练武，画画，体悟生活大家不都得道了吗？
如果不算，每天埋在道藏中，或者说自身感到满足就算吗？还是见到自己心性，明白自己追求的人才算?
如果不能得到，那为什么要埋在道经佛经中呢？是为了信仰吗？可是如果没有神迹，那信仰是不是无稽之谈呢？还是只是为了一个心里安慰?
有人说放下就是得道，刻意的放下应该不得道的，那放下了无欲无求又算什么得道?没有人性真的算得道吗？
还是道就在人性中，那这种道最高应该就是心灵满足吧，因为你追求就有了欲望，放下就是无欲 ，唯有内心满足才可能是平衡！
不见神鬼，便没有高低，唯有人性居于其间。唯有见了神鬼，才有伟力，可是，敢问天地见有神鬼吗？（你要偏说神鬼就在心中，也是无稽之谈，因为没有伟力，这种神鬼便没有意义，又要回到人性中去）
敢问各位道长，天地见真有伟力吗？若无，这道又在何方。
道德经也看过（现代人民出版社版），网上也是各种解说，倡导着各种人性之言，又有阐述自然之规律，水往低处流之类（可能是我没看到家吧。）
武术现代又被称谓花拳绣腿，或肌肉纹理运用之妙。（加过真武术群，也看过群主说他父辈武力如何奥妙云云，但确实未见到什么手发内力之类离谱之事）
看到一个道长说，道门早期是探求身体和精神的双双不死，后来由于肉身不死实在是没有人达到，转而寻求阳神超脱了。但神魂之说在我看来，看不见听不着，也没有什么信服力。
身体之体味，练武意可达到，心灵之平静，有时候我练着练着也能到达。
但身品神静算道吗？……如果算，大家都去练武，画画，体悟生活大家不都得道了吗？
如果不算，每天埋在道藏中，或者说自身感到满足就算吗？还是见到自己心性，明白自己追求的人才算?
如果不能得到，那为什么要埋在道经佛经中呢？是为了信仰吗？可是如果没有神迹，那信仰是不是无稽之谈呢？还是只是为了一个心里安慰?
有人说放下就是得道，刻意的放下应该不得道的，那放下了无欲无求又算什么得道?没有人性真的算得道吗？
还是道就在人性中，那这种道最高应该就是心灵满足吧，因为你追求就有了欲望，放下就是无欲 ，唯有内心满足才可能是平衡！
不见神鬼，便没有高低，唯有人性居于其间。唯有见了神鬼，才有伟力，可是，敢问天地见有神鬼吗？（你要偏说神鬼就在心中，也是无稽之谈，因为没有伟力，这种神鬼便没有意义，又要回到人性中去）
敢问各位道长，天地见真有伟力吗？若无，这道又在何方。
