一会一叠纸都堆在汪老面前，汪老不紧不慢从随身的包里掏出一个罗盘，就是上面有指南针，天干地支四十二节气什么的。可是明显汪老这个是个古物，不是古玩市场上那种便宜货。
然后汪老就一张张的看，一边看罗盘，一边看一些全国的地图，还叫敬茶帮着找一些那些失踪人员的家乡所在地。时不时的还掐指算一下。
这个时候当地的景防才知道，这个老头是个堪舆先生。

汪老把那些看完的纸张一份份的分类。很快，那一叠纸他就看了一半，就不看了。他随手把一叠拿起来说，我们要找的那个人害的差不多就是这些，其余的我们不要管，是正常的走失和拐卖人口，我们要看的就是这些。
厅长就说，汪老先生，你还有一大半没看，要不要全部看完再说？
汪老说，没必要了，我才看了三十多份，就有十六个。差不多一半了已经，要说是巧合那也太凑巧了，所以这里面一定有问题，这绝对不是正常的人口失踪。
厅长问，十六个什么？
汪老说，十六个人茧。

大家都知道蝴蝶，原本是一个个丑了吧唧的小爬虫，后来他们自己吐丝结成茧子，等到他们在里面经过了一翻生死的挣扎，破茧而出的时候，一个个都变成了张着漂亮翅膀的鲜花仙子。所谓的人茧就是一样的效果。但这个人茧却不是像蝴蝶那般诗情画意，这是一种邪术。
我不知道别家管着东西叫什么，但是汪老叫它是人茧。当然不可能是什么邪术高人吃了这些人，然后把他们消化掉吐出丝，结成茧子自己躲里面，然后经过一翻修炼，等他出来的时候就天下无敌甚至能飞天升仙。这是玄幻小说的套路，不现实。

实际上，人茧只是通过取走一些人身体上的东西，炼丹也好，制药也好，或者做什么法器，来协助自己的修道。可是人家为什么会心甘情愿让你拿走自己身上长的东西啊，所以一般都是把人S掉取走所需。当然也有不S人再拿东西的，一些人茧邪术的要求是活取，就是人没死就切了他们的心肝肾什么的，那样效果更好，然后不去管他，反正少了器官自己熬不了多久也会死的。
有些很基础的人茧邪术的要求更为简单，只要你S掉几个相同类型的人就能达到你想要的效果。

这个人的选择自然是有讲究的，不同的人有不同的需求，也会去找不同的人，而有的人茧比较简单，只需要找一批相同的符合要求的人。
所以汪老一开始就给这些资料按照他们各自的m格和八字来分类，逐渐就发现，某一类的m格竟然比别的多出了那么多，就算是按照统计学来讲，这也是反常的。
汪老也不管别人懂不懂人茧的意思，就开始仔细查看这一批人的资料，越看他的眉头就越发的紧锁起来。
半天他才惊讶的说，要是这个我没猜错，这个人是想要成仙啊！

人茧是邪术，其实术学本身没有正邪之分，有些所谓的邪术运用的好反而换可以救人。但是这个人茧啊，用S人什么的以害人为手段的术学，自然是百分百的邪术。
奇怪的是，竟然有人想通过这个方法去修仙，这不让人惊讶吗？
你见过哪个立志于做千古圣人的家伙，是用偷人家老婆骗人家钱财这样的手段去成为贤人的？
可是这些人茧的选择上来看，明显就是奔着成仙去的。

然后这个老头就说这事他自己办不了，因为压根不知道这人已经修到什么程度了。万一景防的猜测是真的，那这个人起码是从清末就已经开始在这里修仙，一直没挪过窝。看一看当地这个环境，无论是从人文还是堪舆上，这里确实都是一个适合修道的地方。那样就是说，有个不知男女的老妖怪已经在这里修仙修了至少一百年。

当地的敬茶实际上当场都笑了，太无稽之谈了。连那个一起陪着来的厅长也听了直皱眉，修仙诶，这是西游记吗？虽然一般的灵异他们都不排斥，也会选择部分相信，但这个实在是太扯了。
结果汪老说，我也没说他能修仙成功，按照推算，他确实是以修仙为目的。大部分人都是为了养訷蓄气，或者强健体魄等目的去修炼。这个人的目标只不过是更加宏伟远大，却有点不切实际——修仙。

于是汪老就说，让敬茶的人都撤了吧，因为太危险了，而且这个人既然可能有一百年都没有离开过方圆百里，那一定是这个地方对他来讲很重要，所以也不怕他会逃掉。相反的是，人家在暗处，自己在明处，不论敬茶怎么嘲笑，但是这个老头一想到有一个修炼的时间可能是自己岁数两倍甚至更久的人就在自己身边，那股从心底里涌上来的寒意就怎么样也仰止不住。

他就吩咐敬茶开始排查那里所有的住户，看一看哪些是很早之前就在那里落脚，重点放在那些家里有老人，或者干脆老人是独居的那类人。虽然这个人是百岁以上，但是中国以前户籍制度很混乱，想要作假也很容易，但是毕竟是老人了，打听一下，谁几十年都在这里居住，从来没离开过也是不难的。

现在的最重要的事情就是找外援。汪老的擅长是堪舆八字，是个理论性的堪舆师。但是说到破邪泄阴，甚至对抗邪术，拿他就明显不是那类的高人了。以前一直和公安部合作，查出事情真相，敬茶带着枪冲上去就行了，不需要自己出面。可是这次不一样了，整件事都太邪性了，谁知道子弹什么的有没有用，万一敬茶有了伤亡，他对上面也没法交代。于是他就想到了找别人帮忙，找个这方面的高人。

这就是汪老一看，就知道是人茧，可是你要让他自己也做个人茧出来，他却是没办法的，不是不想，是因为里面的不传之秘他不了解。
对于这种失传很久却突然现世的秘术邪术，没人敢掉以轻心，所以师门是从湖北直接把师门算是最厉害的好手连夜招了回来。回道观里好好的吩咐嘱咐他需要注意的事情，掌门也都讲了一下可能会出现的意外情况，以及相应的解决方法。准备万全了，才让师公去了河南。跟着他的那两个徒弟其实是派不上用场的。也就是一路照顾他的饮食，毕竟也是六十多的人了。那两个徒弟其实还有更重要的任务，当然也没人提，可是大家心里都明白。那就是，万一有什么不测，他们就要把师公的尸体带回来安葬的。不能在外地火化，带骨灰回去，一定要尸首完整的带回去。这是师门的规矩，几百年没变过。
可见对待这件事，师门也是本着最坏的结果做了打算。

人到了，二老凑到一起，也没商量出个所以然来。敬茶那边的调查也是陷入僵局，不是查不到，而是复合要求的人太多了，一百多个人全都是嫌疑犯，这你让敬茶怎么办？又不能一个一个明目张胆的去排查，不能打草惊蛇。一时间，所有人都陷入了深思里，可是没人能想出解决方法。
于是二老就决定自己亲自上山转悠一下，这时候敬茶说，不安全，万一出了危险怎么办。他们就说，混在每天成千上万的游客和香客里面，怎么会出危险。再说都来了几个星期了，一直在调查，但是他们人却没有去案子发生的地方看一看，这也是说不通的。
其实两个人其实是想去碰一碰运气，看看有没有什么遗漏的线索。就在半路上，敬茶说，为什么这山这么多寺庙道观，还会发生这种事情，佛祖都镇不住这些阴邪的事情吗？

其实这里是大家的一个误区，以为寺庙什么的都是可以辟邪之类的圣地，其实恰恰相反，这些地方反而是招阴撞邪的常地。聂小倩不就是发生在兰若寺吗？其中的道理很容易理解，西游记上有个故事，就因为一只耗子偷喝了如来的灯油，就有了千年法力，下界去为非作歹。这里不是说什么佛祖用的东西都是訷丹，沾上了就能让你脱胎换骨。而是说，佛家这类地方都是超度众生的，很多冤魂希望得到解脱，自认而然的会聚集到这里，希望得到灵魂上的升华。于是这里自然就比较招阴，邪事的发生概率也远比别的地方大。

但是敬茶的无心之语给师公提了一个醒，着上百年了，死了那么多人，这怨气可是不小啊，不如上山转悠下，看看那里怨气比较大，那样不就能也算是个线索，说不定可以顺藤摸瓜找到那个修仙的老妖怪了吗？