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寻找合作的朋友

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    我在研究思想统一,也准备做一个可以寄托精神的世界。想找有兴趣的朋友一起合作。下面是我的研究方向


1楼2010-06-03 19:12回复
    先看思想认识的技巧
         为了容易理解,我用对空间时间的一些认识,创造出知觉空间的运行公式,没有经过论证,所以对错还需要真正的论证。但是用于简单思想认识的技巧还是可以的。空间是‘质与质的融合范围构成的’质是参照系,是不变。质的融合范围是参照物,是变化的。两者融合构成一个空间。知觉的感知条件是不变的,但是理解的范围是可以变化的,所以两者也是可以建立起一个空间。
          知觉的认识是‘感知的信息+经过大脑处理=得到知觉’简化为 ‘条件+过程=结果’这样容易理解点。
         人的认识是从感知开始,但是理解不是天生就会的,虽然大脑可以进行处理得到记忆。但是还不能对其进行判断来达到认识的状态。用一条知觉公式来表达;
          ‘感知条件+?=?’
          因为理解还没能建立,所以还没能产生认识的结果。在现实社会出现这样的情况有学习外语时,突发情况时。
          一个点,它是可以连接前后。而思想的认识也是可以这样理解的。参照系有时也可以变成参照物,感知的事物有时也是理解的过程。用一条知觉公式来表达;
          ‘?+理解的过程=?’
          条件被忽视,人只能感知事物的过程,而结果却是无知的。在现实社会出现这样的情况有对人生迷惑时,对生活的猜疑时。
          理想与幻想的区别是,理想是有规则可以奋斗的,但是幻想却可以忽视一切条件,只感知结果就可以。在思想认识中,这是希望,可以让人感受到活着的希望。用一条知觉公式来表达;
          ‘?+?=结果’
           忽视一切条件,不计成败,只追求目标。在现实社会出现这样的情况有对事物的偏执时,无理取闹时。
           判断什么是条件,什么是过程,什么是结果是要看事物的关系,不能盲目的认定。思想认识中,一切都可以是条件,也可以是过程,也可以理解为结果。怎样思考事物的关系,一切要看事物关系的发展。
          一件事物从不同的角度去理解,可以得到不同的结果。比如一件失败的事物,如果用结果去看待,它可以影响你以后的发展。但是用它做条件去看待的话,你可以得到失败的原因。但是用它做过程的话。完全可以作到忽略掉。这就是思想认识的技巧。
          感知条件+理解过程=?
          感知条件是不变的,但是理解的过程却是可以变化的,所以结果会是很多种。这条公式代表的是思考的方向。
          感知条件+?=结果
          看到别人成功,也想试试,人生的成功有时不是靠学习就可以的,有些事是要靠际遇。条条道路通首都,过程有时也是有很多种的。人比人气死人。思想认识如果两边的条件有了,往中间思考的话,很容易走入死胡同,这种思考方向会失去灵活性。
          ?+理解过程=结果
          不要怨天怨地,有些事是可以代替的,曾经的失败,并不代表以后的失败。只要找的好的条件因素,还是会成功的。做人要学会脚踏实地,不然走得多远,总有一天你还是要回来的。
          感知条件+理解过程=结果
          这样就是全知的状态,也是思想认识的简单完美状态。‘合理运用自己所能把握的条件,达到欲求的结果,从而避免不必要的错误与浪费’。这就是思想的意义。成功的方法并不代表最好的方法。全知的状态也是可以变得更好.
    


    2楼2010-06-03 19:13
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      2025-08-12 07:41:19
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            我是研究超个人心理学,我在研究思想认识的统一,因为涉及的范围太广了,有点力不从心,所以想找有兴趣的朋友来一起研究。下面的理论的是我研究的方向,希望可以得到朋友们的指教。
            我把思想认识的统一技巧取名为‘万心轮回’。‘万心轮回’是把天下所有心理用传说中的五种思想进行分类,然后进行轮回的。
            因为我用了五行学的相生相克的技巧,所以选择五种我认为有代表性的思想。这五种思想分别是佛,神,人,魔,妖。取他们的特点来进行归类天下心理。
            个人精力有限,所以有很多见解还需要不断去完善,有些理解很肤浅,甚至是错误,我会慢慢修改的。
            佛学的修行方式的抛弃,出家。用一种比较偏激的方式去修行,虽然有很多别的修行方式,但是他的特点还是比较偏激。我用无行学的金来跟他融合,金是一种精炼之物,也是抛弃杂质才能得到的。我觉得这两种特点很相似,所以把他们归为一类。
            神学是以合适的观念作为基础,引导信者的行为规则。虽然能让人家接受的,都会假设为好的,但要能适应大环境才行啊!我用五行学的木跟他融合,木是一种生命之物,也是可以吸取正确的营养来生长,但是也是要适应大环境才行。两种特点很相似,所以把他们归为一类。
            人是简单的高级动物,意识给予人选择的能力,人可以选择好的,也可以选择坏的。一般都是靠好坏来判断世界。我用五行学的水跟他融合。水有平衡的技巧,因为水也是靠高低来判断世界。两种特点很相似,所以把他们归为一类。
            魔是传说的,一般是那种比较霸道,破坏一切的的行为。因为是传说的,但是也是存在的一种行为方式。我用五行学的火跟他融合。火有转化一切物体的能力,也是一种比较霸道,破坏一切的的行为。两种特点很相似,所以把他们归为一类。
            妖是一种变异的物种。变异,创新是妖的特点。变异可以更好适应环境,但也可以被环境所排斥,这是包容一切非正常的情况。我用五行学的土跟他融合。土是混沌之物,也是包容天下很多物质构成的,两种特点很相似,所以把他们归为一类。
           把心理的特点与五行的特点进行比较,然后进行归类。五种思想的修行技巧刚好用来对心理的修改,要怎么修改,是用生的帮助来转变,还是用克的技巧来改变。要评估心理特点,还要分析生活环境,然后再选择比较理想的方向来进行轮回。
           轮回是需要一些基础。那不是简单的一两句话就能说清楚。
           我发表一个我的本性修行技巧。
           第一步,精练
           用佛学的放弃技巧来处理人生经历的杂质。把本性精练得简单,更有思想。
           第二步,生长
           用神学的的观念吸取一些好的见解技巧。把本性的发展方向培养起来。
           第三步,平衡
           利用人选择的技巧,判断,感知的方式。把本性的行为方式发展到圆满。
           第四步,转换
           魔的技巧是只求结果,利用一切可用的事物。本性要学会掌握一切,追求欲求之结果。
           第五步,创新
           变异是妖的技巧,想要创新就要变异。本性不能满足于目标,要追寻新的世界。
           第六步,五行平衡,一化为万
           第七步,万心合一,罪该万死


      3楼2010-06-03 19:14
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        合作啥?一起研究?怎么研究啊


        IP属地:广东4楼2010-06-03 19:33
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          你确定你不是 法(河蟹啊)功?


          5楼2010-06-04 07:41
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            lz
            研究莪吧、
            莪也想找一些对象,进行研究
            可是受客观干扰的因素太多了,记录的信息部准确


            6楼2010-06-04 08:55
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