吃晚饭时，我忽然想起早晨岳父母杀的那只鸡，
不知情况怎么样了，不妨问问吧。
我就问侄女：「你家的鸡怎么样了？」
她不假思索地说：「阿弥陀佛0接0走了」。
我很奇怪，因为杀0鸡时天尚早，侄女还没有起床，
再说我为鸡0念0佛，
她也一点也不知道啊。
便问：「你怎知道的？」
她答：「我今天早上梦到的，梦到阿弥陀佛用粉红色的莲花接走我家的鸡的。」
经书上说，阿弥陀佛发了四十八0大0愿，专0接0引0亡0灵0生0西的。
鸡也是众0生，有人念0佛，鸡得生西不足为奇。
我想，如果每个去市场的人肯念佛，会有多少动物跟佛生西天啊！
鸡自己不会学习，有人帮念尚能生西，何况人。
人的智力更胜，
如能先读读佛书，明白道理，努力修行，
难道不是更容易生西吗？
（李刚，2006年5月20日于广州）
【按语】（阳光师姐评论: 下面的按语写得非常好，大力推荐！）
按语作者：佚名
一般认为，往生净0土纵然不是圣人，
也要是智慧高超、精进勇猛的大0修0行人；
纵然不是大0修0行人，也要是多善根的人。
但经中说一生造0恶0无善的人，将来必堕0三0恶0道0受0苦，
在其临0终0将堕0未0堕之前，一念0念0佛也能往0生，实是不可思议！


而今件往0生案0例，更是奇而又奇：
1. 往生者是鸡，而非人。
2. 鸡本身没有念0佛，而完全由他人为之念0佛。
3. 为鸡念0佛之人并非高0僧0大0德，也非久修功深，只是初学甚至不懂0佛0法之儿童。
4. 念0佛者只是诚恳哀怜而散心称念，甚至心中默念，并非凝心定神清净观想等。
5. 念0佛人数只是一、二人，并非多众。
6. 念0佛时间很短，不过数声、数十声，数分钟而已。
7. 念0佛正在鸡临0受0宰0杀，恐0怖0万分，痛0苦至极之际，完全没有平时悠闲安然。
8. 同天两件杀鸡案，同遇念佛，同蒙佛0迎，效果全同。可见并非偶然，而有其必然因素。
此件奇特往0生0案0例，是记者个人当日亲闻，
且小孩子单纯质朴，童稚无欺，自然可信。
何况三恶道众生念0佛0往0生之事，古今多有记载。
以今证古，古载不虚；
以古证今，今事不谬。
虽古今时异地异，而弥陀救0度永无变0异，佛0法0真0理0超越时空。


此件案0例对我们有很多启发，也成为经文祖释的有力事0证。
一、足证弥陀救度之殊0胜、容易、不可思议！
冥顽不灵之畜类，没有任何佛0法听闻与修0持，
仅在临终被0宰0杀0时，遇到有人为它念0佛，即被阿弥陀佛接0引往0生西方；
则任何人念佛皆能往0生。
二、畜类众生，本来业力深重，难得解脱，
但每日宰杀亿亿畜类，唯此一二能遇人为之念佛，
可见自有其过去善根，显现今日因缘成熟，
如《往生论》言：「佛0本0愿0力，遇无空过者。」；
又因为畜类众0生没有如人类之强烈分别念，
所以当其受宰杀之时，有人为它念佛，
阿弥陀佛当下来现之际，
反而容易随顺彼0佛名号愿0力、光明0摄0取，
直下随佛往生。
如经言：「道之自然」，
又言：「自然之所牵」。
又言：「必得超0绝去，往生安0乐国。横0截五0恶0趣，恶0趣自然闭。」
这当然不是畜类众生有何修行力，
而完全是随顺阿弥陀佛大0愿0业力之道自然之所牵的结果。
如《无量寿经》言：
无量寿佛，威0神光明，最尊第一，诸佛光明，所不能及。
若在三途，极苦之处，见此光明，皆得休息，无复苦恼。寿终之后，皆得解脱。
《庄严经》言：
三0恶0道中，地0狱0饿鬼0畜0生，皆0生我0刹，受0我法0化，不久悉成佛。


六、可知，为人助0念，或超0度0生0西，
一切佛0事皆不如念0佛。
因念其它经0咒0或观0想，如果不是久有修持，
心力集中，凝神不分，效果便大打折扣，甚至有负作用，
而念0佛只要开口，佛0身即现，佛0光即照。
如本例为鸡念0佛之人，只是初0学0佛者，
或只是儿童根本不了解什么佛0法，
不过随口散心0称0念，甚至心中默0念，
弥陀同样前来迎接；
并不要求是大法师，或老修0行、功0夫0很深，
因为阿弥陀佛「名体不二」、「光号不二」故。
七、也可知为什么身在危0险0急0难0处、黑0暗0恐0怖0处，
只要念0佛便立即消0灾0免0难，恐0怖0消0除，
因为念佛0佛即现前保护、佛即0放0光0摄取的缘故。
八、凡是屠0宰0场、医院、火0葬0场、墓0地、事0故0多发地等阴0森0不0净场所，
往往多业0障0戾0气，使人心生不吉之兆，恐0怖之感，
这时若能念佛，不仅自身得佛0身0现前，
佛0光0罩0顶之保护而毫发无损，
还能顺便利益有缘0众0生，度0脱它们出0苦，
让它们心生感激。
要知道在这些场所的众0生往往很0怨、很苦，如果人入其境而不念佛，
就像一个人没有任何0防0护走在枪0弹0横0飞的大街上，
很容易0中0弹一样而0被0怨0戾缠上。
所以这些场0合尤其要0念0佛，能0避0大0灾0难，
积大福0报，有0大0功0德，有大利益。