象纬——天象谶纬，本人理解为看天预测，像算命，确实讲到星象，纳音五行等基础算命内容。
　九天：东方苍天，南方炎天，西方颢天，北方玄天，东北旻天，西北幽天，西南朱天，东南阳天，中央钧天。
苍天：东方—— 房心：宋，豫州；尾：燕，幽州。
旻天：东北—— 箕，幽州；斗牛：吴，扬州。
玄天：北方—— 女，吴，扬州；虚危：齐，青州；室：卫，并州。
幽天：西北—— 壁：卫，并州；奎娄：鲁，徐州；
颢天：西方—— 胃：鲁，徐州；昴毕；赵，冀州。
朱天：西南—— 觜参：晋，益州；井：秦，雍州。
炎天：南方—— 鬼：秦，雍州；柳星：周，三河。
阳天：东南—— 张：周，三河；翼轸：楚，荆州。
钧天：中央—— 角亢氐：郑，兖州。
这个是用来分野的，不光是分天空中的也分陆地上的
日、月、星谓之三光。日、月合金、木、水、火、土五星谓之七政，又谓之七曜。日月所止舍，一日更七次，谓之七襄。
联想到中国古代的占星学《七政四余》，也能排出星盘。
　日月所止舍，一日更七次，谓之七襄。释：日月一天经过十二个时辰，白天太阳经过的七个时辰叫做七襄。
慢慢看，边看夜航船边查度娘。

　　二十八宿,古天文学，把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道所分布的一圈星宿。它分为四组，每组各有七个星宿。
　　东方七宿：角，木蛟；亢，金龙；氐，土貉；房，日兔；心，月狐；尾，火虎；箕，水豹。
　　北方七宿；斗，木獬；牛，金牛；女，土蝠；虚，日鼠；危，月燕；室，火猪；壁，水，貐。
　　西方七宿：奎，木狼；娄，金狗；胃，土雉；昴，日鸡；毕，月乌；觜，火猴；参，水猿。
　　南方七宿：井，木犴；鬼，金羊；柳，土獐；星，日马；张，月鹿；翼，火蛇；轸，水蚓。
　　分野（《淮南子·天文训》分九野）
　　角亢氐：郑，兖州。（中央钧天）
　　房心：宋，豫州。（东方苍天）
　　尾箕：燕，幽州。（尾宿分苍天，箕宿分旻天）
　　斗牛女：吴，扬州。（斗宿、牛宿分东北旻天，女宿分北方玄天）
　　虚危：齐，青州。（北方玄天）
　　室壁：卫，并州。（室宿分玄天，壁宿分幽天）
　　奎娄胃：鲁，徐州。（奎宿、娄宿分西北幽天，胃宿分西方颢天）
　　昴毕；赵，冀州。（西方颢天）
　　觜参：晋，益州。（西南朱天）
　　井鬼：秦，雍州。（井宿分朱天，鬼宿分炎天）
　　柳星张：周，三河。（柳宿、星宿分南方炎天，张宿分东南阳天）
　　翼轸：楚，荆州。（东南阳天）

三才
天、地、人谓之三才。混沌之气，轻清为天，重浊为地。天为陽，地为陰。人禀陰陽之气，生生不息，与天地参，故曰三才。
回天
天者，君象；回者，言挽回君心也。唐太宗欲修洛陽宫，张玄素谏，止之。魏徵曰：“张公有回天之力。”
戴天
《礼记》：君父之仇，不共戴天。兄弟之仇，不反兵革。交游之仇，不与同国。
不共戴天者不与同活，不死不休；不反兵革者兵器傍身，随时报仇；交游者至交好友也；不与同国者不在一国之内，便可罢手。
补天
女娲氏炼石补天。
如天
《通鉴》：帝尧其仁如天，其智如神，就之如日，望之如云。
如天是对一个人极高的评价。
补天浴日之功
宋赵鼎疏曰：顷者陛下遣张浚出使川陕，国势百倍于今，浚有补天浴日之功，陛下有砺河之誓，终致物议以被窜逐。臣无浚之功，而当此重任，去朝廷远，恐好恶是非，行复纷纷于聪明之下矣。
这段讲的是张浚被流放的事，张浚有补天浴日的丰功伟业，但奈何众人的非议……

二天
敬重表达对庇护自己的有恩之人感激的说法，再生父母的意思。
五代十国中后汉朝的一个官员叫苏章，官职冀州刺史，他有一个老友在清河当太守，却是贪赃枉法的奸佞之人，苏章到了清河，他设宴款待苏章，这个清河太守想寻求苏章的庇护，他对苏章说：“人皆有一天，我独有二天。”意思是：[众人都只能遵纪守法，因为老友苏章的到来自己会受到庇护，这是他独有的。]敬重得表达老友苏章是自己的再生父母大恩人，但是苏章却说：“今天跟我的老朋友喝酒只是私人的交情，明天去冀州执行公务，得公事公办。”后来还是依法半了贪赃枉法的老友。
焚香祸天
焚香向上天祈福而招致灾祸
五代十国的后唐明宗李嗣源即位那年，每次在皇宫里焚香向上天祈福口中就说：“某，胡人，因乱为众所推，愿天早生圣人，为生民主 。”说自己只是个少数名族的人，不是正统，这个位置是因为天下大乱而被众人推举的，自己并没这个能力，希望上天能保佑早些出现终结乱世的圣人，解救天下黎民百姓。后被自己女婿石敬瑭灭国。
威侮五行
威侮：凌虐侮谩，欺压凌辱加态度傲慢，五行：金木水火土涵盖了天地万物。不敬上天
《通鉴》：帝启立，有扈氏无道，威侮五行，怠弃三正，启征之，大战于甘，灭之。
夏启对有扈氏妄加之罪状，有扈氏不敬上天，又懒又蠢还不走正道，必须施以最严厉得惩罚，有扈氏最终被灭。