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《本经阴符七术》盛神法五龙中的疑问

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“道者天地之始…天地所生…谓之神灵。”既然道是天地之始又为何说是天之所生？
来自Android客户端1楼2022-05-26 12:05回复
    天地所生应该指的是“神灵”，而不是“道”
    IP属地:浙江来自Android客户端2楼2022-05-26 13:29
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      2025-10-17 14:15:25
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      应该想说明道有化生的能力
      IP属地:陕西来自Android客户端3楼2022-05-26 16:48
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        现象与规律的意思，现象总结成规律，规律是从现象中总结出来的，哪有那么多一成不变的道理呢
        IP属地:福建来自Android客户端4楼2022-05-26 18:39
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          道生一，一生神，神分阴阳二气，阳进阴退，阴极返阳，神居于中，故有此五者，意土也。所以全者，志一也。意、志，虑、思，神之化。
          IP属地:福建来自Android客户端6楼2022-05-26 23:22
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            有的版本一其济也后面是句号
            IP属地:四川来自Android客户端8楼2023-03-12 19:49
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              阴符经的五贼指的是五官吧！五种感官。
              来自Android客户端9楼2023-03-12 23:02
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                “所”字的用法问题，即宾语前置，天在这里是宾语，只是前置到了动词“生”的前面。
                “道者，天之所生”，去掉宾语前置，就是“道者，生天”
                IP属地:贵州来自Android客户端10楼2023-03-13 12:24
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                  2025-10-17 14:09:25
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                  如果想表达道是天生的，应该会写作，天生之，或者天所生。结合上面来看，这一段解读为“道者，天地之始，一，其纪也，物，之所造，天，之所生。”
                  （强行解释）
                  IP属地:江苏来自Android客户端11楼2023-03-13 16:27
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