丧仪分“报庙”“人敛”“出殡”等项目。初丧，先有亲丁沿街号哭、焚楮宴于土地庙，谓之报庙。次及亲友各式告知，谓之报丧。家中设灵床，张素雅，悬纸幡于门首(注：纸幡，又叫纸古都：用白纸依据死者性别、寿数裁为一定张数系在一起)以备亲友来吊孝。孝男、孝女守灵、举哀，朝夕及宾至都要哭灵。亲友及邻居持烧纸及祭器前往吊唁，俗称“吊孝”或“上纸”。多在灵前哭嚎，后行礼，主人哭拜。乡人多随纸礼钱，以助办丧。人殓，即将死者尸体敛人棺材里。死者人殓时忌见天日，故先搭起灵棚，死者被亲人抬抱出屋时，上再遮一布帐，棺内放线放钱，置鸡形枕头。放人死者后再行“开光礼”。给死者手塞打狗棒。人殓时，灵棚内甚静，不准哭嚎。盖棺时，如还有亲人未到，则不用钉子封死，以备来后能再见上一面，称为留材口。钉死后，将一铜钱拴一束五彩绳(或布条)钉于棺盖头上。此时，灵棚内所有亲识家人、放声大哭。送路，意为死者上天堂送行。市境西部农村送路多在出殡前一日晚上。做纸轿、纸人、纸马、纸车及纸古都焚烧。另用烧纸叠成十二个方形，上置灯油，相继点燃，称为“十二点灯”意为死者上路照明。送路时，亲朋送点心食盒供品，前去行大礼。市境东部有将此仪式与出殡合在一起举行的。出殡，多在丧三日中午，分起灵、趴灵、送灵。直系亲属皆披麻戴孝(穿孝服)，孝服之轻重，以亲戚远近为标准，分为斩哀、齐哀、大功、小功、缌麻五等，多用白粗布或白麻布做成。起灵，家人行礼，大哭。而后抬棺椁出院。丧家多雇用杠房(旧时殡葬服务业者)和吹鼓手。租用杠房的棺置(即出殡时罩在灵权上的庙堂式布罩子，俗称架子，一般以竹木为支架，绕以彩布，饰以龙风、花鸟、童男玉女等图案。底部由杠木栓成方架，放置棺木。多由杠房置备、供丧家租用)。棺罩四角各备两支大木杠，各分别由四人抬，由一班主指挥，丧家长子在起灵后，举幡出门，将门前所置一瓦踹碎。之后则在架子前举幡引路，男亲架陪，女戚在后乘车(长媳抱一罐子)，一路哭嚎，前往坟莹，棂柩所经，亲家设路祭。
      入葬 各家族置有坟地，由风水先生相看，按辈份次序排列葬入，夫妻一般是男左女右。入葬时行礼，圆坟(即家人围墓穴向里面用手扒土)并将所带食罐(里面是小米饭)埋在棺材前面，并将所带斗中的五谷杂粮撒在棺盖上；然后，埋土圆堆为坟，将纸幡插于坟头。三日(即三天后)亲孝子上坟烧幡，故之一月为“五七”，周年为祭日，孝子穿白带孝，服丧一年至三年不等。丧礼多有总理(掌管丧葬期间里外事务）料理，并由下九流人物协助送葬，如拿斗、扔纸钱等。
市境葬俗，封建色彩浓厚。年老未逝，先砌墓穴。父子之间，子先逝不入祖坟，夫妻之间，妻先亡者也要“寄埋”，待夫亡后始迁于祖坟。男子未婚而死，或夫亡妻嫁者，则寻女(一般未婚而亡之女)同葬，谓之娶阴亲。逝世于外地者为外丧，多运灵柩回故里埋葬。