上面明确了神的创作,那要开始说迪迦的神性了
那小中老师他的办法是什么呢,迪迦选择的方式又是什么呢?是不刻画,就如同迪迦奥特曼的意识一样,没有
我帮那个小故事写个结局了,在那个问题中神回答可以或者不可以 都不再是全能的神,可以说被击溃了。可如果神说出人类根本无法理解的语言和概念来回答并完成了这个壮举,让人类根本无法理解;或者一言不发只是微笑的看着提问者又如何呢?
前者是克苏鲁,后者是迪迦与生活中的信仰
看明白高明之处了吗?
这个问题即然不能回答 能和不能,那就不回答 或者回答的你根本看不懂就好了,至于这两个到底是对是错,能不能完成的话,还是那一句话,你怎么能用人的智慧去揣摩神的才能呢
不回答就是不会 听不懂就是错的 谁又敢这么傲慢啊?
所以有人说迪迦是无神性或者低神性的时候,我不想攻击性太强,但是你说个戴拿我都算你努过力了
迪迦没有刻画所以就没有破绽,但没有描写就代表没有神性,这触犯了那个矛盾原则吗,没有
因为没有刻画迪迦但是刻画了大古啊,人类奥特曼这个概念我前面说了两个理解,但说到这里了,第三个理解也浮现而出了啊 就如同高山我梦站在盖亚面前一样,为什么?要怎么做?这是啥?
回避掉矛盾的点,把问题交给观众但又不让人觉得违和,没有破坏神秘性却让感觉来到了顶峰,只能说小中兄弟对于一期的执念太完美的表达出来了,写的太好了
这一次从人类本身出发,重新仰望那个巨人,这就是迪迦的神髓啊。
那小中老师他的办法是什么呢,迪迦选择的方式又是什么呢?是不刻画,就如同迪迦奥特曼的意识一样,没有
我帮那个小故事写个结局了,在那个问题中神回答可以或者不可以 都不再是全能的神,可以说被击溃了。可如果神说出人类根本无法理解的语言和概念来回答并完成了这个壮举,让人类根本无法理解;或者一言不发只是微笑的看着提问者又如何呢?
前者是克苏鲁,后者是迪迦与生活中的信仰
看明白高明之处了吗?
这个问题即然不能回答 能和不能,那就不回答 或者回答的你根本看不懂就好了,至于这两个到底是对是错,能不能完成的话,还是那一句话,你怎么能用人的智慧去揣摩神的才能呢
不回答就是不会 听不懂就是错的 谁又敢这么傲慢啊?
所以有人说迪迦是无神性或者低神性的时候,我不想攻击性太强,但是你说个戴拿我都算你努过力了
迪迦没有刻画所以就没有破绽,但没有描写就代表没有神性,这触犯了那个矛盾原则吗,没有
因为没有刻画迪迦但是刻画了大古啊,人类奥特曼这个概念我前面说了两个理解,但说到这里了,第三个理解也浮现而出了啊 就如同高山我梦站在盖亚面前一样,为什么?要怎么做?这是啥?
回避掉矛盾的点,把问题交给观众但又不让人觉得违和,没有破坏神秘性却让感觉来到了顶峰,只能说小中兄弟对于一期的执念太完美的表达出来了,写的太好了
这一次从人类本身出发,重新仰望那个巨人,这就是迪迦的神髓啊。













