如果我的孤独是鱼，它是如此巨大而狰狞，想必连鲸鱼都会畏惧而避之不及。

一个克罗诺皮奥在原野上发现一朵孤零零的花。一开始他想把它摘下来，但想到这残忍又无意义，于是就跪在花旁边，兴高采烈地和它玩耍：抚摸它的花瓣，朝它吹气让它跳舞，像蜜蜂一样嗡嗡响，闻它的香气，最后躺在花下面，无比安详地睡着了。
花儿想：“他好像一朵花。”

你若要一朵红玫瑰，你须在月色里用音乐制成，然后用你自己的心血染他。你须将胸口顶着一根尖刺，为我歌唱。你须整夜地为我歌唱，那刺须刺入你的心头，你生命的血液得流到我的心房里变成我的。

我永远记得海明威，我实在忘不了，我总是在想，他自杀前对妻子说“晚安，我的小猫”时，神情究竟是怎样的缱绻？

一般所谓的常识，众所周知、接受的真理——诚如海德格尔和纳博科夫所认为——乃是一堆死的隐喻。当唤醒感官、产生激荡的能力被熟悉和长久的使用消磨净尽之后，剩余的骷髅就是真理。

精神的生活不是害怕死亡而幸免于蹂躏的生活，而是敢于承担死亡并在死亡中得以生存的生活。

那是你年纪小不懂，我们都认识他，你说的那个一直在翻垃圾桶的男人原来是个钢琴家，文革的时候被造反派切掉了两手的小指当着他的面扔到了垃圾桶里。他从此便疯了，直到死，每天都在想找回他的手指。
席间一片死寂，没人再说话。

六月的百合花让我活着，死去的鱼让我活着，被雨淋湿的狗崽，和那天的晚霞让我活着。

拉康指出，雕塑属于恋物癖工具，性欲反常者正是用雕塑来填充自身肉体上不便言说之洞……石像雕塑没有血肉，投放出的凝视，持久永恒。在这凝视之下，观看者将必死之躯屈服于永恒的“物”。

我将创造一个清纯的日子，自由得像风并周而复始。

她太过浪漫 又有着自我毁灭的倾向。

我知道地球到星辰的广袤空间，在我和你之间伴随一月晚风迷失了方向。

至死他也没有回去，他的古老的佛罗伦萨。
他离开时，没有回头看，
为了他我唱这首歌。
火炬，黑夜，最后的拥抱，在门槛后是命运的狂野的呼喊。
他从地狱送给她一个诅咒，但在天堂他也无法忘记她。
但他不会赤足，穿着忏悔的衣服，举着蜡烛，穿过他心爱的佛罗伦萨，
那无信的，低贱的，一直盼望的故乡。

说花美就会有人说“也有不美的花”。预想到会有这种抱怨于是写“既有美丽的花也有不美的花”。这已经是废话了。让所有人都认同的文字称不上表达。表达需要勇气。

在广袤的空间和无限的时间中，能够与你共享同一颗行星和同一段时光，是我的荣幸。