世间上最宝贵的东西是生命，最残忍的行为是杀生。人为了维持生命，想出种种的方法来保健与养生。例如，为了健康，三餐饮食讲究均衡营养之外，还要辅以药补，以及从事种种运动；为了让生命活得洒脱、舒服，更是透过种种方法来修练身心。但是另一方面，却有不少人想用自杀的方式来结束自己的生命，真是令人百思不解。
自杀问题俨然已经成为举世共同的隐忧，甚至不但人会自杀，连动物也有自杀的行为。根据澳大利亚联合新闻社报导，澳洲有一只袋鼠企图跳海自杀，后来被四名海滩救难队员连哄带骗，费了好一番功夫才把它救上岸。报导幽默指称，这只袋鼠为何要跳海，原因恐怕没有人会知道。
其实，在佛教看来，自杀仍然是杀生，是不道德的行为，佛法不允许人自杀。因为一个人的生命，并不是属于个人所有，这具血肉之躯，最初是由父母结合而生养，并且从社会接受种种所需以茁壮、成长。生命的完成是社会大众的众缘所成就，当然也应该回报于社会大众，因此每一个人都有义务使自己活得更幸福、更有意义，但是没有权力毁灭任何的生命。
自杀甚或带著别人一起死，这种行为叫愚痴、邪见，也是不道德的。人不可以把自己的痛苦建筑在别人身上，也不可以把自己的痛苦感染给周遭的人。我们看历史上很多有德的君子，纵使自己内心充满了痛苦，在人前也总是强颜欢笑，他要把欢喜带给别人，而不会把痛苦传染给别人。所以我们现在的社会，应该加强生命教育、道德教育、人文教育、宗教教育。尤其人要有正当的宗教信仰，信仰不当，没有正知正见，对世间的真相、真理认识不清，就容易胡作非为。像有些父母就是因为知见错误，认为带著孩子一起死是不忍心留他独自在世间受苦，这是为了爱他，是一种解脱。实际上这样的行为是不合乎道德、伦理，是一种罪恶，是无法见容于人的自私之行。
一般说来，自杀的人大都只有想到自己，他把所有关注的焦点都放在自己的身上，他想到的只有自己的痛苦、自己的烦恼、自己的解脱。但是如果他的心中有爱，如果他能想到孩子、想到父母、想到亲人、想到朋友，或许他的生命就得以延展，而不会活得如此的没办法。