现在有种论调,说墨子是C系或越系黑人,儒家和墨家是古满洲人的亲戚元古东夷人发明,这个论点有点偏颇。
诚然,我不敢否认儒教是古东夷人种的发明,
我分析在西方炎族先后入主东方并形成先秦的“东夷”前,古东夷或先东夷可能是越人和北方森林民的后代。
其交汇地点可能在山东南部和江苏交接地区,
淮以北称“夷”,江以南称“越”
这个分界地区古代叫“邾娄”国,
从这个词衍生出对该地区人种的描写词汇“侏儒”(陕西来的周族打不过这些东方矮人,便骂人家侏儒以泄愤),
可以看出,该地区远古人类偏于矮小,和现代山东人不类似,偏于泰系古民族。
邾娄也叫“訾娄”,在西来的周族发音中,邾发“紫”的音,陕西关中没有受过普通话教育的老人,会把猪念成“紫”。出于对东方人的歧视,周人发明了“侏儒”、“猪娄”(东方人喜欢吃猪肉不喜欢羊肉)来嘲笑东方土人,并把邾娄人发明的具有重大指导价值的学问鄙视为“儒”(软),这些头脑简单的戎族后来才学会儒者的政治价值,在暴秦吃了东方人的大亏后才理解道家等高深东方学问的巨大价值。
但要注意的是,儒教虽然是东方矮小土著的发明,但却是在西来人手中发扬光大,最明显的例子就是孔子,身高九尺!西来人种极大的改变的东方的土著基因,比如所谓的徐夷,实际上很多古籍称其为徐戎(戎为西北民族),在西周贵族入主邾娄后,“侏儒”变成了“鲁”——高大威猛粗鲁的汉子。
我也不敢否认邾娄国的人种是百越和北方土人的混血,所谓“娄”,就是古东夷民族的一个词尾音,从南到北的沿海都用“娄”作为结尾音,其意思众说纷纭,难以采信某一种,但却是古东夷民族的共同发音无疑,从广东的“敷娄”、古越国的“雨娄”(就是羽娄或夷娄、邑楼)、东夷的“邾娄”、东北的“邑娄”,都是有相似起源的民族,只不过融合不同的当地人,而呈现人种差异。
关于邑娄人和越人的关系,熟知日本征讨肃慎人在日本殖民地(越州)的历史的,都不会怀疑,这里不再赘述,虽然他们和北方的白人混血而较高大白皙,但其实和泰国人是同族。
虽然远古他们是同起源,但不能说是满人的祖先发明了儒教,因为儒教是在孔子手中发扬光大的,没有孔子,儒不会有现代的规模,即便墨子有百越基因,但其学说是在先秦东夷已经炎文化的情况下产生的,因此不能说其为满人祖先发明了墨家,这是说不通的。
诚然,我不敢否认儒教是古东夷人种的发明,
我分析在西方炎族先后入主东方并形成先秦的“东夷”前,古东夷或先东夷可能是越人和北方森林民的后代。
其交汇地点可能在山东南部和江苏交接地区,
淮以北称“夷”,江以南称“越”
这个分界地区古代叫“邾娄”国,
从这个词衍生出对该地区人种的描写词汇“侏儒”(陕西来的周族打不过这些东方矮人,便骂人家侏儒以泄愤),
可以看出,该地区远古人类偏于矮小,和现代山东人不类似,偏于泰系古民族。
邾娄也叫“訾娄”,在西来的周族发音中,邾发“紫”的音,陕西关中没有受过普通话教育的老人,会把猪念成“紫”。出于对东方人的歧视,周人发明了“侏儒”、“猪娄”(东方人喜欢吃猪肉不喜欢羊肉)来嘲笑东方土人,并把邾娄人发明的具有重大指导价值的学问鄙视为“儒”(软),这些头脑简单的戎族后来才学会儒者的政治价值,在暴秦吃了东方人的大亏后才理解道家等高深东方学问的巨大价值。
但要注意的是,儒教虽然是东方矮小土著的发明,但却是在西来人手中发扬光大,最明显的例子就是孔子,身高九尺!西来人种极大的改变的东方的土著基因,比如所谓的徐夷,实际上很多古籍称其为徐戎(戎为西北民族),在西周贵族入主邾娄后,“侏儒”变成了“鲁”——高大威猛粗鲁的汉子。
我也不敢否认邾娄国的人种是百越和北方土人的混血,所谓“娄”,就是古东夷民族的一个词尾音,从南到北的沿海都用“娄”作为结尾音,其意思众说纷纭,难以采信某一种,但却是古东夷民族的共同发音无疑,从广东的“敷娄”、古越国的“雨娄”(就是羽娄或夷娄、邑楼)、东夷的“邾娄”、东北的“邑娄”,都是有相似起源的民族,只不过融合不同的当地人,而呈现人种差异。
关于邑娄人和越人的关系,熟知日本征讨肃慎人在日本殖民地(越州)的历史的,都不会怀疑,这里不再赘述,虽然他们和北方的白人混血而较高大白皙,但其实和泰国人是同族。
虽然远古他们是同起源,但不能说是满人的祖先发明了儒教,因为儒教是在孔子手中发扬光大的,没有孔子,儒不会有现代的规模,即便墨子有百越基因,但其学说是在先秦东夷已经炎文化的情况下产生的,因此不能说其为满人祖先发明了墨家,这是说不通的。














