回复：16楼
是头饰，叫 翎子 ，《吕布与貂蝉》中的吕布戴盔插翎子 在《三国演义》里被称为三叉束发紫金冠。
商族先祖崇拜鸟图腾，殷墟文化时期还盛行以鸟羽为头饰的巫舞，这才是“美”字的真正由来。我们至今在舞台上看《吕布戏貂蝉》，吕布头饰雉尾，演员摆弄得出神入化，称为“翎子功”。其实，戏剧艺术来自生活，汉代的虎贲将、中郎将、羽林都戴拾冠，“加双鸟尾，竖左右”（《后汉书·舆服志》），拾是像雉差不多的黑色鸟，尾羽也很长的。近代少数民族中，还不乏喜欢在头上插鸟羽的，如阿昌族的男子以雉尾为顶饰（景泰《云南图经志书》卷六），黑脚苗喜欢头插白翎（李宗昉《黔记》卷上），哈尼族有头插鸡毛跳舞的习俗（檀萃《滇海虞衡志》卷十二）。这些头饰都见于清代记载，探究其起源，或与原始鸟图腾不无关系。
http://zhidao.baidu.com/question/13798556.html
是头饰，叫 翎子 ，《吕布与貂蝉》中的吕布戴盔插翎子 在《三国演义》里被称为三叉束发紫金冠。
商族先祖崇拜鸟图腾，殷墟文化时期还盛行以鸟羽为头饰的巫舞，这才是“美”字的真正由来。我们至今在舞台上看《吕布戏貂蝉》，吕布头饰雉尾，演员摆弄得出神入化，称为“翎子功”。其实，戏剧艺术来自生活，汉代的虎贲将、中郎将、羽林都戴拾冠，“加双鸟尾，竖左右”（《后汉书·舆服志》），拾是像雉差不多的黑色鸟，尾羽也很长的。近代少数民族中，还不乏喜欢在头上插鸟羽的，如阿昌族的男子以雉尾为顶饰（景泰《云南图经志书》卷六），黑脚苗喜欢头插白翎（李宗昉《黔记》卷上），哈尼族有头插鸡毛跳舞的习俗（檀萃《滇海虞衡志》卷十二）。这些头饰都见于清代记载，探究其起源，或与原始鸟图腾不无关系。
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这个被我放到了图片库里的绝对精品区。
